第995章 摇滚的地域（1/2）

边浪听到举报到没多大的感觉：“举报什么啊？扰民？”

“想什么呢你，要是扰民的话，根本就不用通知我们，早就报备好的设备功率也没超标，往死里投诉也没用！说是我们伤风败俗，影响小朋友……”

一听这个，边浪心里就来气：“乐迷举报的？不太可能吧？”

“匿名举报，100多个电话了，这他们也不能不管是吧……”

边浪是不清楚这个举报的流程是怎么一回事，但是他就觉得这事有点荒谬了：“凭什么你们100多个人的喜好，就想着要让几万人的选择停摆？”

刚才边浪都觉得这事没什么不对的，但是现在被自己这么一琢磨，直接就炸毛了：“研究怎么解决的意思，是要暂停么？”

感觉到了边浪语气和声调的变化，潘健虎知道这事难善了：“边浪你听我说……”

“等不了的，乐迷等不了的！虎爷你自己也清楚，但凡说是商量怎么办的，那还能有好？”

潘健虎当然知道边浪这话说的已经很隐忍了，只是他能这么和边浪说，那当然是不会出现边浪说的问题的：“他们就是商量事后怎么回应收尾，我们这边不受什么影响的！”

“虎爷，不带您这么忽悠人的！”边浪本来是打算要登高一呼，干点一呼百应但不算极端的事情，现在潘健虎这么说他倒是放心下来了。

毕竟不是那个原地球了，有些方面的做事风格还是有点不一样的。

边浪可不愿意和乔小刀一样，在无数网友声援的情况下，最终还是选择把梁虫虫给拆了。

“下一届音乐节，直接规定未成年人不得进入？”这是最简单的一个办法，但是这种一刀切的做法会不会引起反噬这就要边浪来判断了。

在潘健虎看来，这么一刀切确实可以避免很多麻烦，只不过边浪一句话就把他给问得不知道要怎么回复了：“虎爷？你几岁听的摇滚？”

“我那时候倒是成年了，但如果有得选的话，我希望越早越好！”

边浪也没说什么结论，指了指下一个舞台边走边说道：“只有心生向往，才会念念不忘然后必有回响……您这一辈的BJ人应该是最早接触摇滚乐的吧？”

“是啊，80几年的时候就开始听了，那支乐队叫埋，当时的那些乐手都已经找不到人了，但那乐队的鼓手是孔亮的师傅……”

随着潘健虎忆往昔当年的话，边浪的思绪也跟着回到了原地球的摇滚编年史中。

华夏摇滚乐就是以BJ为中心到全国开花的一个过程，在这个过程中，不同地区又产生了很多不同的风格。

音乐可以成为一座城市的名片，这一点能有很多的例子来佐证。

说起孟菲斯大家脑中会想起谁？那一定是猫王无一！

利物浦的披头士、纽约地下的丝绒、西雅图涅槃和PearlJa、曼彻斯特oasis、淄博就是谢天笑。

当音乐与城市连接在一起，经常会产生一些莫名感动的力量，因为音乐有了实在的空间，尤其是音乐很有这个城市独特气质的时候，听众就更愿意去探寻音乐的内涵，也更愿意尝试去共情。

看待一个国家的音乐地域是很重要的维度，并不是单纯看多少城市产生了多少音乐人，这个除了数据统计外其实没有什么意义，而是看不同地区因为不同的经济文化背景，产生了怎样不同的音乐，共同组成为一个国家的音乐图景。

地域维度上华夏大陆摇滚乐的发展，就是从以BJ为中心到全国开花，早期就是BJ啊，而且是BJ人在BJ做非常BJ的摇滚乐，之后变成全国各地人到BJ做有点不同的摇滚乐，再到这些年全国各地人在各地做各种各样的摇滚乐。

华夏摇滚乐诞生之初一直到九零年代中期BJ，和BJ人的核心地位是毋庸置疑的。

中早期的代表人物万里马王、老崔、窦唯、臧天朔、高旗、何勇等都是BJ人。

最早一批的唱片公司很多在BJ，魔言文化在大陆的业务也是在BJ，最早的幕后人员也在BJ，像音响师金绍刚录音师王新波等等……能演摇滚乐的场地在BJ，早期的西餐厅，外交人员大酒店，音乐专业院校团体很多也在BJ。

摇滚乐在BJ落地生根并发展壮大，跟这些人的家庭背景和资源是直接相关的，他们或者是大院子弟或者父母在从事艺术工作。

老崔父亲是军乐手，母亲是中央民族歌舞团的演员。丁武的父母一个是军人一个是公务员，窦唯何勇的父亲都是民乐演奏家，高旗父母都来自中央音乐学院，汪峰的父亲是军人自己毕业于中央音乐学院，这样的例子还有很多很多。

由于这些家庭背景他们可以接触到普通人很难接触到的西方文艺，尤其是更早期的这些人在七零年代就可以听到猫王、披头士……可以通过内部阅片看到国外电影。

包括音乐、电影、文学在内，华夏八零年代的文艺很大程度上是由BJ的大院子弟，或者文艺世家的孩子来定义的。随着大院时代过去，BJ摇滚乐的主力也慢慢走向了普通的BJ人。

比如彭磊、大张伟、张守望、赵刺猬等等……

但就算是再普通，BJ经济上的领先地位也是不容忽视的，边浪在原地球北漂之前都没摸过电脑，但BJ很多家庭在90年代就有Mac了。更不要说BJ无可比拟的文化资源了。

摇滚乐在西方是从土里长出来的艺术，在华夏则有点自上而下的发展。这造就了早期华夏摇滚乐宏大的视野，超出音乐范畴的文化自觉，也造就了他的苦大仇深。

本章未完，点击下一页继续阅读。