第734章 策论题（2/2）

黄昊在拿到考卷后，便在名字框上写上了自己的大名。

他很少写字，所以字写得只能说是勉强能看。

至于那十分的卷面分，他不要也罢。

写好自己的大名后，黄昊便开始阅卷了。

这所谓的“经义研读”，就是默写一些古人说过的名言，就跟高考默写古诗词差不多。

再就是阐释这些名言的深意，分析其在政务中的应用，倒和高考阅读理解中解读文本、提炼观点的路子相近。

这类考题的主体都大差不差，大概意思都是——

谁谁谁在什么书中提出过什么样的观点，请你写出他的原句，并用你自己的语言，拆解观点里的核心要义，说说这观点放在当下的治国场景里，能解决哪些实际问题。

黄昊看得书少，他当然就不知道这考卷考的是哪句话，所以自然就默写不出来。

既然默写都默写不出来，那自然也就做不了这个“阅读理解”。

所以，他直接把这经义题册扔到一边，看起了策论稿纸上的题目。

这策论稿纸上的题目，是这样的——

国之重器，在于九鼎。然鼎之轻重，非在形制，而在其意，不可不察，亦不可妄问。

今试问：

何者，为鼎之根基，能承其重？

何者，为鼎之持守，能保其衡？

何者，为鼎之永固，能安其位？

这道策论题看似抽象，实则倒也不难理解它想表达的意思。

“鼎”象征国家政权，“问鼎”更是窥伺皇权的代名词。

所以这道策论题的核心问题就是——

权力的根基是什么？如何运用权力？又如何让权力稳固？

看着这三个问题，黄昊不由得陷入了沉思。

第一个问题很简单，权力的根基当然是人，有人听你的，你自然便有了权。

但是后面这两个问题，黄昊就有些纠结了。

因为他不知道，这两个问题到底是分开的，还是一起的。

如果是前者的话，那就是两个问题。

如果是后者的话，那问题就变成了——如何作用权力，让权力更永固？

不过黄昊也只是纠结了片刻，便排除了后者，因为如果是那样的话，那这个题出得也太功利了些。