第628章 第六二七 九大宝术，大道推衍（2/2）

如果单纯走物质之道，或许可以考虑五台山的五行四象宝术。

不过郑奇既然已经修成了物质能量之道，自然有自己对于大道的理解。

想要继续走创造路线，物质与能量是不可或缺的。

单纯物质宝术的叠加最后或许会成就强横至极的物质法相，但也必然缺点极为明显。

他要走的创造之道能量法则是必不可少的。

在他如今修行的体系之中，气禁，导引两门宝术便是能量之道的保证。

这四门宝术不可更替，这是郑奇大道的核心。一旦更替，郑奇大道必然崩溃，境界跌落。

大力宝术如果合适完全可以替换。

剩下的便是指化，喷化以及寄杖。

其实三门宝术之中，指化宝术最契合郑奇的微尘之道。因为指化宝术的规则能改变外物本质结构。

正是因为指化宝术的这个特点，才让郑奇的微尘之道有了衍化，塑形的变化。

而喷化宝术不改变内在而是通过覆盖的形式改变外象。

这喷化宝术与指化宝术互为表里，两者都是变化之术，一者本质，一者外形。

喷化宝术与郑奇的大道契合度一般，只是因为契合郑奇的指化宝术所以增强了郑奇的大道塑型能力，因此肉身才孕育了“同化”的力量。

最后则是寄杖，这是因果宝术。

同样属于万金油宝术，万物联系便是因果，郑奇借此来控制自己“同化”的对象，这才让郑奇肉身的大道“同化”力量越发诡异可怕。

仔细分析下来，物质宝术假形，续头，以及能量宝术气禁，导引是郑奇大道的本质核心。

指化，喷化是郑奇大道的表现形式。

而大力宝术以及寄杖宝术增强的郑奇大道的力量与变化，相当于润滑油。

这样的宝术组合已经接近完美，除了大力宝术是单纯增强以外，其他基本上都将自身宝术特性发挥出来。在没有推衍选择的情况下能组合成这样的大道是大机缘，大气运。

就这么修行下去问题也是同级的高手。

但是一想到九种宝术合一，郑奇本能觉得还是要精益求精。

他的大道本质有了物质，有了能量，现在崂山又给了取月这种概念宝术，他怎么能放弃？

郑奇脑海中无数念头汇聚，心中渐渐有了想法。

九大宝术合成一种大道，要将衍化大道走到极致，成为创造之道！

大道的本质要包含物质的宝术续头，假形。

要包含能量的宝术，气禁，导引。

要包含概念的宝术取月！

既然是创造，表现形式的指化必不可少。

郑奇脑子里浮现无数他知晓宝术的特点，与指化宝术互为表里的喷化宝术，最强万金油宝术因果寄杖，代表精神力的追魂摄魄？代表仪式的禳灾解厄？代表灵性的驱神请仙？甚至这一方世界最强的阴阳之道，掩日暴日？

甚至郑奇再想符水宝术与布阵宝术。

这两门宝术都以独特的方式诠释天地万象，或许对自己的创造之道有帮助……

选择太多了！

似乎每一种宝术都能为郑奇的大道增加种种变化，让郑奇的大道生出更多的特点，变得越发莫测。

然而在无数念头碰撞，郑奇突然脑中灵光一闪，自己既然明白了自己创造之道的核心宝术，那么所选的一切都该围绕核心宝术才对！

他不该去盲目追求变化，而是应该加强本质。

不是精神宝术，因为精神宝术已经被他以能量概念囊括，也不是灵性宝术，因为他有物质之道，不是仪式宝术，因为他有概念之道……

物质，能量以及概念，三个核心已经足够成为一个循环，就好像过去现在未来三个概念代表时间之道一般。

物质，能量，概念能代表他的创造之道。

靠着自己的阅历，郑奇突然想明白了自己所需要的宝术。

第一个就是他曾经拥有过大乾王庭的黄白宝术，这一门宝术能点石成金，代表的其实是物质的转换！