第92章 非典型神话（1/2）

第92章非典型神话

穆昭曾经被一扇门长久地拒之门外。

而那一扇门的名字，名为“超凡”。

二十多年前，当穆昭还仅有五岁时，他被财富与公正之神教会的人员发现，将他当作一颗最有前景的摇钱树与射向蒸汽与机械之神教会的子弹，带回了当时还是格罗姆公国首都的格罗姆城。一年后，穆昭正式加入财富与公正之声教会，同一天，他得知了这个世界的暗面——那个有着超凡之力和诡秘学说的神秘世界——并同时得知了自己永远都无法推开这扇门。

原因非常简单：穆昭并没有这个天赋。

在更早之前，当穆昭还只是特蕾莎修女抚养的几位普通的孤儿之一时，他的启蒙教材是在世界上广为流传的《神曲》。而在《神曲》中曾经说过，无数年前，在造物主开辟出这个世界后，他发觉以他的力量无法继续将这个世界演化完全，然而他也不肯放弃，于是最终他力竭而死，轰然倒下，身体变作大地，骨骼成为山峰，内脏化为矿物与森林，血肉则化作兽人、精灵、矮人、地精与龙，而最重要的几样器官——左眼、右眼、双耳、口、鼻、舌——则成为最初的六大主神。这就是神灵统治的第一纪元。

无数年来，无数人读过这一段，但从未有人提过这个问题：为何《神曲》并没有提到人类？第一纪元的人类从何而来？

穆昭在第一次看到这一段时便提出了这个问题，然而他并没有得到答案。

可在他进入教会后，答案却来得猝不及防：世上所有的生物，哪怕是那些神灵，都是由造物主的身体演化而成的，但唯独人类是由世界孕育而成的。换句话也就是说，这个世上谁都有神性——但只有人类没有。

神性，是成为“超凡”的关键。可人类缺少神性，于是他们在第一纪元时，只是那些神性生物的奴隶，命运悲惨，被圈养起来，如同待宰的牛羊。

然而改变的机会，随着第一纪元的结束一同到来。

在其它几位主神的阴谋和埋伏下，日神与月神受到重创，无力消亡，祂们的神性神职则化作“烈阳”、“净化”、“黑夜”、“安眠”四份，落入大地。

前三个神职被风神、海神、与地神三位主神顺利抢入手中，可最后一位主神爱神在战斗之上并不出众，于是当祂找到“安眠”时，其它的三位主神也找到了。或许是出于贪婪，或许是出于别的什么，四位主神最后争执起来，大打出手，不擅战斗的爱神也在风神的失误下被重创陨落，神性演化为“爱情”“谎言”“无望”与“婚姻”四份神职，而“安眠”则再度受创，化作“死亡”“寂静”“灵魂”三份更细碎的神职散逸。

主神们花了很长一段时间，将爱神的四份神职收集，也将“寂静”与“灵魂”的神性收拢，可祂们却迟迟找不到“死亡”到底落在了哪儿。

而事实上，祂们也不必找了，因为随着人类身上开始逐渐显现神性，答案已经呼之欲出。

第二纪元开始了。

从第二纪元以后，世上再没有不具备神性的人类。而只要有足够的神性，就能叩开超凡之门。

穆昭的问题也正是出在这里：他的身上，并不具备“神性”。§本§作§品§由§

给他做过检测的教会人员，都只以为是穆昭身上的“神性”没有达到标准，然而穆昭却有一种隐约的、极其笃定的预感：他并不具备神性。

然而在这个世界上，没有神性，就代表着无法叩开超凡的大门，难道说穆昭要就此放弃吗？

不，绝不！

于是在这之后，穆昭将自己的势力在财富与公正之神教会中无限扩大，通过各种方式和手段，去寻找那些蛛丝马迹，去寻找一个不依靠神性也能够超凡的办法。

二十年过去了，穆昭在凡间的权力几乎达到了顶峰，然而那扇名为“超凡”的大门却并不因此向来投来半点青睐，让穆昭很多时候都以为，自己或许真的应该就此放弃。

但“放弃”的确不是穆昭的风格，“坚持”才是。

于是他坚持了下来。

并且终于得到了回报。

一年前，穆昭以“威廉·约翰逊”的身份来到这里，本来是为了处理恶魔港与莱斯利帝国之间的某些肮脏而见不得光的事，然而就在他准备离开时，灵界——也就是传说中那些神灵、鬼魂与召唤物所在的世界——却发生了一场影响重大的变故。

半年前，司掌罪恶与死亡的毁灭之神不知所踪，祂的神国则突然崩溃，其神职不知所踪，神性则落入主世界，化作一座巨大的浮空岛。

而从那一天开始，那个属于超凡的世界开始有一个传说流传：只要能从浮空岛上寻到神性之种，那么就能登上罪恶王座，将毁灭之神取而代之，成为新神！

人间因此大乱，世界的暗面在这样震撼的消息下也不由得浮出水面，被越来越多的人捕捉到，也造就了越来越多的“不可思议的犯罪”。而作为徘徊在平凡与超凡之间的穆昭，则在第一时间收到了一份请柬。

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