第9章 丹功下部（2/2）

这话取得还是一个中庸，炼性指的是把慢性子变得快一些，快性子变得慢一些，其中把握，需要重阳真人的理论为根据，合道伴的状态作为参照进行修行。所谓修道者，同作一人，这句话的另外一个解法是：修仙就是修成参考答案，所谓公式化修仙。

炼性也过了，那就到了第十个境界——匹配五气。

在命稳定，满到溢出。性稳定，只有一念的时候，人对于体内法力的控制达到了巅峰，达到了想怎么用就能怎么用的地步。

这个时候，以五气为代表的五脏作为中枢，修行者开始支配心为代表的气血循环系统、肝为代表的情志调节系统、脾为代表的气血生化系统、肺为代表的内外天地交互系统、肾为代表的人体水元循环系统。

五气朝元，意味着以人体为国家的组织在后勤上运转效率达到了圆满的状态。在这个状态下，修行者可以出阴神游于天地之间。

阴神，看不见的神灵，一种比较脆弱的意识体。当一个修行者可以出阴神的时候，这也意味着天人作为天兵已经合格了。

注意，轮回天庭需要的天兵，绝对不是天人拿着装备直接上。什么时代了啊？打仗还得自己上？天庭的服兵役模式，是以天人本体的身形数据为核心制造天兵，然后天人出阴神附身天兵进行战斗。

那么问题来了，天人的身体怎么办？放在天宫的宿舍里啊！床榻上可以睡人，床榻下可以藏人，那藏人就像是睡在睡眠舱一样。

至于天兵被破坏，阴神受损的问题。阴神附身不是直接附身，而是通过轮回刘永嘉无处不在的法力进行数据连接，从而进行跨空间操作。

为什么一定要修出阴神再附身天兵，更低境界就不能附身了？其实也不是不行，但阴神作为一种人格软件，它的存在能最大限度的发挥出天兵身上的法术和法度的强度。没有阴神，法度首先就废了，跟没有一样。而法术方面，那强度也会大打折扣。

天兵不是天人的终点，恰恰是天人进入天庭体制内进行奋斗的起点。当然，天兵是不入流的，但也是可以进步的。

全真丹功第十一个境界叫做混性命，也叫性命如一，简而言之就是用自己的思维直接控制身体的变化，也叫灵肉合一，完成这个境界，即便前面破了功，那也不叫破。在某些小说里，这个境界也叫合体。

全真丹功第十二个境界叫做圣道，所谓入圣之道，须是苦志多年，积功累行，高明之士，贤达之流，方可入圣之道也。翻译过来说就是，干活，积累功勋，磨炼自己的神通法术直到大乘境界，让别人无法忽视你，必须让你提升自己的天庭品级。

全真丹功第十三个境界叫做超三界，这里的三界不是天地人三界，是超越欲界、色界、无色界，修成真正的仙道大佬，而过程是注重理论的发展，将法术的变化完全用在自己身上，完全体状态是修成真正的阳神，而这种阳神也是鬼仙，无形有质之仙。

全真丹功第十四个境界叫做养身法，这身叫做法身，是理论结合实际的过程中，将法度炼入阳神后产生的变化，也叫法我合一。从这一刻开始，修行者不是官了，而是君，你的法力是真正属于你自己的法力，仙成了真仙。

全真丹功第十五个境界叫做离凡世，这也是刘永嘉现如今所处的境界，他已经脱离物质和能量的世界，扎根在高维了，但这对于现如今的天人们而言太过高远，属于大罗的境界。