第350章 民于秦而言很重要（2/2）
「你们这是要做什么！」
那匈奴使者大声道：「你们就这么对待使者的吗？」
陈平回过神，看著这个老人家道：「皇帝从未允许过再有匈奴王，秦所打下的疆域都是大秦的，没有皇帝的诏命，谁敢自封匈奴王？」
老人家脸色登时煞白，哆哆嗦嗦似乎真的认识到自己要死了。
陈平继续往前走，而这些匈奴人也被押著一路从咸阳的大街走过。
不知是谁道了一身彩，而后街道两侧都是欢呼声。
这等举动甚得民心，淳朴的人们都知道善恶，匈奴王曾带兵攻打长城边境，这件事才过去多久，长城下的血都还没洗干净，敢自封匈奴王就是寻死。
陈平带著这支匈奴人，来到了地牢。
地牢内的火盆被点亮，一个个匈奴人被押入了地牢中。
陈平看向一旁的狱吏，询问道：「你是什么人？」
这位匈奴使者一五一十交代著他的过去，此人叫做丹耆，他原是楼兰王子的仆从，而且还做著卖人的事。
这种买卖人丁的事在西域很常见，就连丹耆以前也是被别的西域人卖到楼兰的。
这么多年过去了，丹耆反倒也做起了这样的事，并且在楼兰王子的帮助下，他越做越大。
之后，楼兰内部发生了动乱，楼兰王子被篡位者杀了，丹耆也只能北逃。
颠沛流离走了数年，好不容易恢复了他的买卖，遇到了冒顿被杀，秦军进入西域，而后他就遇到了冒顿的儿子。
并且冒顿的儿子买下了丹耆的所有奴仆，简单组成了一支队伍，有了这支队伍，那人就可以自称匈奴王。
「只要皇帝能允许匈奴王封单于，就愿意向皇帝臣服。」
陈平听著一群匈奴人被鞭笞的惨叫，神色淡然：「大秦不需要再有一个匈奴王，你们想错了，你们不懂大秦。」
丹耆呆滞地看著眼前的秦人。
陈平缓缓站起身，也不愿意再审问，以及对方的过去与现在的所表现的求饶，陈平是真的不想听，也不想知道他们的来历。
走到地牢外，有个狱吏快步跑来，行礼道：「廷尉说这些人要留到匈奴王抓来之后，再杀。」
陈平又道：「嗯，自然听廷尉安排。」
狱吏又回到了地牢中。
陈平站在原地思量了片刻，难得等到立秋这天的休沐，他才去了渭北见公子衡。
如今的渭北正在大建设，农忙时节过去之后，这里的多数人力都被带来建设房子了。
陈平来到一处最热闹的作坊外，见到了坐在这里一个少年人。
这个少年人看著二十岁左右的年纪，正在看著一堆卷宗，风吹过卷宗的书页也被吹起。
陈平上前道：「敢问……」
「陈司正……」对方先行礼道：「我是张奉，家父张苍。」
陈平询问道：「公子呢？」
「来了。」张奉看向后方。
陈平也回头看去，见到了穿著一件短衣的公子衡。
「公子。」
公子衡快步走来，拿过帐目先看著，才道：「陈御史。」
相较于别人喊陈司正，公子衡更喜喊陈平御史，除了外交陈平还兼著御史。
直到黄昏时，作坊才消停下来，陈平才与公子说了有关匈奴的事。
「草原上的牧民也可以是秦的子民，虽说依旧是牧场，但依旧能划地而置县，不过是个地名，这不重要，而后设定亩产与边界，重新治理，这是如今父皇所担忧的。」
公子衡再道：「匈奴王不重要，重要的是草原上的子民，就像秦一统六国，父皇弃贵族而亲庶民，如此一来也就遏制了六国的复立，庶民获利而六国不存，秦一统六国，要书同文，车同轨，势必要在遵循荀子的亲民之道。」
闻言，陈平长叹一口气，别看公子衡年轻，这位公子的境界确实是高。
只有将大秦以前数十年的建设联系起来，才能明白这些处世价值观。
陈平又听公子衡说了很多，譬如说为民而建设，以民为国家基石。
「他们都说父皇很看重土地，包括这一次的清查田亩，其实有些人想错了，清查田亩是为了确立耕地，保护耕地是为了保护粮食，保护粮食目的是为了民众。」
衡给陈平倒了一碗茶水，再道：「父皇所做的一切都是为了民，有了人，土地才有价值，没有人生活的土地，是没有价值的。」
不同的价值观，有著不同的处世观念。
夜里，在回去的路上，陈平还在反复想著公子衡的这些话，这些话细想之下，又觉得像是在洗涤心灵。
是啊，这个国家好不容易确立了废分封，立郡县，书同文，那就该有新的面貌。
皇帝掌控著书籍的印刷与传播，也就能确立统一的思想。
经过今天公子衡的一番话，陈平似乎才看明白，这个国家与当年的诸侯国不同，皇帝要建设的国家是前所未有的。
与之而来的，就是皇帝对官吏的严要求，并且加大了监察。
秦已有了第一批从庶民读书至今的官吏。
陈平又想到公子衡曾说过的一句话，生产与创造是相辅相成的，人们读书而能明辨是非，明辨善恶，能学治国，入仕途，但读书不能只有这些用处。
读书应该还能教人如何生存，如何获得一技之长，如何能够成为一个可以创造财富与价值的人。
这是如今的公子衡在寻找的。
这个国家真的在改变天下。
休沐结束之后，翌日的廷议上，陈平在朝班上说了匈奴使者的来历与身份。
这些话，陈平早在审问之后，就写了卷宗递交给了丞相府，皇帝应该是看过的，但右相问起了，陈平在大殿上又说了一遍。
而太尉蒙恬也站出了朝班，说著北方边军送来的消息，前些天就送信去北方长城，已派出数支骑兵寻找这位匈奴王。
不用太久，肯定就会有消息送来，而去北方草原支教夫子，还有另作安排。
如今的秦，已习惯了用支教夫子教书育人的方式输出新的观念，教导之余更要灌输一统的必要性以及反列土封王的价值观。
任何要列土封王的举动都是不对的，是必须被消灭的。
因此支教是秦在书同文，车同轨之后的，最强治理手腕。
(本章完)