第157章 悟得‘言出法随’（2/2）
陈贯说着，遥指皇宫所在的地方，
“听说吴朝的吴帝，想要求仙丹妙方，追求长生不老。
甚至还派人造船，想要畅游无尽山海，寻找神仙所在之地。”
“哦？游无尽山海。”游山道人轻抚胡须，一时笑出声道：“山海之中，虽然多有岛屿。
但老朽来的一路上可是见了，在玄武大陆的方圆几十万里内，虽然有不少岛，可却没几位修士。
唯一修为高的人，也只是区区先天之境。
最简单的延寿丹都难炼出来，更莫说长生不老丹了。”
“真有此物？”陈贯来了兴趣，“实不相瞒，愚弟第一次听说长生不老丹。”
经过一下午的论道，陈贯觉得游山道人说话都比较实在。
一时间在惯性思维下，倒也没有发现游山道人在开玩笑。
“只是打个比方。”游山道人听到陈贯信了，却是笑容更甚道：“真要有此物，怕是传说中的元神修士，都要出手抢夺。
但此朝皇帝有些意思，倒是可以佯装有此丹，晃一晃他。”
元神就是‘化神’，也是天元大陆上的最高境界，只是说法不一样。
就像是筑基境界，有的人说是‘化形境’，有的人说是‘大修士’。
也像是金丹境界，有人称之为‘铸灵金丹’，有人称为‘真人’。
大概就是这个意思。
“道兄是要离去？”
也在此刻。
陈贯看到游山道人一副兴致勃勃的样子，却感觉这样的修士，就是潇潇洒洒的戏耍红尘。
果不其然。
游山道人随后就道：“今日一叙，让老朽对因果一术也知知甚多。
如今，道友，就此别过。”
话落，游山道人哈哈大笑，身影渐渐淡化，真的是说走就走。
兴许就是找个地方，装成什么大仙，去戏耍皇帝了。
陈贯看到他离开，看到他浑然不在意自身于自己局内的事，也是感叹这世上的修士，不全是贪生怕死。
相反也有游山道人这样的奇怪修士穿插其中。
‘搞不懂他，也看不懂他，但好像……也挺羡慕他的……’
今日。
陈贯忽然理解了一些事，看破了一些说不上来的尘，
陈贯觉得，这应该是见到了何为‘人生洒脱？’
说不上来，干脆就不去想了。
可恰恰是不想。
陈贯心思一静，道行又添十载。
……
半月后。
两位冰人来到了破旧小院外，但却没有以冰人的形象现身，而是化作一团水雾，将丹药送到了屋内。
如此奇异一幕，让屋内正在生火的乞丐二人陷入迷茫与惊惧。
可是丹药却未停止，而是混合水属落入了已经昏迷的进士口中。
“这……是神仙赐药？”
“天助天助……”
两位乞丐误以为进士有‘天助’，一时间对于进士能不能起义成功的心思，又加重了无数倍。
就等大乞丐来到，他们就要将此事言说。
……
转眼。
春去秋来，十五年。
关于起义的事情，两位乞丐发现真的难。
哪怕对于有天助的进士来说，也是根本做不到的。
因为一是大乞丐带着百人回来后，没人相信这事。
二是，就算是不相信，但为了营造他们的主公形象，他们还是对外言说了。
之后。
对于一个不是‘末年’的王朝来说，人家的百姓不说其乐融融，起码很少饿死人。
以至于，进士等人煽动不了。
相反，很多人还将他们当成‘邪教’，并上报给了当地的衙门。
最后这十几年过去。
进士等人为了躲避官府追杀，就带着这百余人，去往了边境之外，落山为寇，算是成为附近一带的小霸主。
又经过这些年的发展，他们结合附近的小村与小小镇子，也形成了一个境外的城邦。
人口约莫有两千余人，其中青壮之人有三百。
看上去也小有规模。
当然，对于孟朝来说，进士等人就是‘关外蛮夷’了。
属于那种，没有必要的情况下，很少派兵去山林中清扫。
进士等人也算是落得小小自由，在这山中繁衍生息。
而今年过完年，进士已经四十五岁了。
大乞丐等人也将近五十岁，曾经的雄心壮志，也早已随风而去。
且也在今日。
数十万里外的一处海岛上。
道行将近六百年的陈贯，站在海浪拍打的海岸边，遥望着进士等人所在的方向。
‘没想到，我这小小一闭关，就是十五年匆匆。
又在这些时日内，没刻意去帮他们，他们还真是起不来。
果然，在我想来很简单的一朝帝王，但对于常人来说，却是不可攀越的高山，也是无法更改的命数。
哪怕我一开始为他种因，他也无法自行改命。
或者说，他命里就无“青气帝王命”。’
陈贯在算因果得失，
‘但他们本有人皇劫，可随着时间推移，还有人心的改变，劫数原来也会产生变化。
如今他们，劫数倒是基本没有了。’
在这十几年来，陈贯不仅在修炼，也在探查着进士等人的生活。
总的来说。
陈贯发现很多事情，不是自己想要怎么样，他就会怎么样。
或许这就是人生，不可能十全十美，而是拥有各种变数。
但又变相来说，现在当上‘蛮夷酋长（城主）’的进士，其实已经是一方小小的土皇帝。
这是在没有任何危险的情况下，既当上了皇帝，又免去了大朝的平反抨击。
只是他的王朝面积只有一个自建的山中城，且每年还要去给孟朝参拜进贡。
不过，这还算是好的，起码有自己的子民。
算是得了善终。
若是没有陈贯帮衬与改命，或许对于进士来说，十几年前的冬夜，就是他的人皇劫死期了。
连个小小的土皇帝都当不了。
他的这小皇帝命，就是陈贯随手赐药改的。
以陈贯如今的境界，一言一语，对于常人来说，就是‘改气运之数’。
减他们的劫，就是变相添他们的福。
在‘劫数’变少，‘福禄’必定增加的因果公道中。
陈贯这般一语改一人命的情况，也就是常言中的‘言出法随’。
言出法随，不是一句话说完，术法就呈现了，而是改人的因果。
例如，陈贯现在看到一只羊，说它是猪，又削掉了它身为羊的劫数，且添了身为猪的福禄，那么它必定会变成猪。
又见平静海面，陈贯说马上会有风暴，并增加风暴的劫数，那么必然会形成水属类的风暴。
若是再添加灵气，那么术法威力会更高。
而仙法中的‘指鹿为马’与‘撒豆成兵’，以及所有术法，其实都是倒果为因的言出法随。
包括很久很久以前，在祁岩道兄院落里‘一语出，春雷现’的言出法随，也是类似的因果之术。
陈贯经过进士的事情，与游山道人交谈，还有长久的悟道，现在终于理解了。
且以现在将近六百年的道行，还有较为成熟的‘言出法随’之术。
陈贯有信心，可以和九百年的修士练一练。
‘也不知道这进士小小的王朝，能维持多久。
但等下次转生，过来取他们的感悟时，如果他们还活着，倒是想问一问，他们是否想回去。’
陈贯思索着，也没有在此刻去干扰进士，而是将目光看向了大齐的方向。
是时候去取山河宝衣，解广林真人的因果了。