第136章 儒生（2/2）

虽清瘦却背脊挺直，半眯着眼打量着墨白，从容作揖。

墨白目光在他那张刀削斧剁的脸上扫过，便猜到他大概是什么样的人。

“李先生请坐。”

不等墨白询问，李文渊便蹙眉道：“方才在路上，见有女子持枪巡逻，此等牝鸡司晨之举，实在有伤风化。

女子当恪守妇道，岂可抛头露面？”

徐江在一旁点头，觉得有道理。

李文渊又道：“还有那服装厂，男女同处一室劳作，成何体统！

《礼记》有云：男女不杂坐，此乃圣人立下的规矩！”

墨白身体向后躲了躲，举人老爷唾沫横飞。

他越说越激动，花白胡须微微颤抖，指着窗外学堂方向，痛心疾首：“最令人痛心的是学堂！竟不教四书五经，反倒教些算术格物之类的奇技淫巧。

长此以往，圣学将绝啊！”

他转身对墨白深深一揖：“某不才，为光绪十六年乡试十二，恳请主持学堂，以圣人之道教化子弟，使知礼义廉耻。”

墨白一直安静听着，这时忽然问：“李先生可读过《庄子》？”

李文渊一怔：“略知一二。”

“那该记得盗跖的故事。”

墨白指尖轻叩桌面，“孔子去见盗跖，大谈尧舜文武之道。盗跖怎么说？”

李文渊胡子颤了颤，“盗跖狂悖，竟不听圣人之言。”

墨白轻笑，“盗跖说：尧舜都是假仁假义之徒，黄帝大战蚩尤，尧舜流放兄弟，成汤放桀，武王伐纣，哪个不是以臣弑君？

那是远古，近代满清以杀戮立国，可曾听过圣人之言，遵过礼义廉耻吗？”

李文渊脸色发白。

墨白接着说：“盗跖问孔子：你自称圣人之后，却两次被鲁国驱逐。

在卫国不受待见，在齐国走投无路，在陈蔡之间差点饿死。

你这套学说，对天下有何用处？

李举人，你觉得有用吗？”

“教化良民，岂是无为？墨军长眼里难道只有刀枪乎？”

“李举人，若圣人之学真能救国，我华夏何以被列强欺辱至此？

女子持枪，因为她们的父兄战死沙场；男女同工，因为我们要养活数万军民；学堂不教八股，因为孩子们要学会实实在在的本事。

您满腹经纶，却连身上这件长衫都浆洗得发硬了。

而那些您看不起的奇技淫巧，正在让百姓吃饱穿暖！”

“君子喻于义，小人喻于利，我饱读诗书，心中自有大义，怎能和这些山野村夫同论！”

李文渊的腰板挺直，仰头望天叹息道：“外寇小邦，何足挂齿？

皆是因朝廷近年取士，不重经义，而偏重策论，以致士风不古，国势衰微。

若是天下举子皆能深谙圣学，何愁天下不定？”

墨白气笑了，“世上所谓的贤士，如伯夷、叔齐，他们辞让了孤竹国的君位，饿死在首阳山上，尸骨都无人埋葬。

鲍焦行为高洁非议世俗，抱着树木枯死。

申徒狄谏君不听，背着石头投河自尽，喂了鱼鳖。

介子推是最忠诚的，割下自己大腿的肉给文公吃，文公后来却忘了他，子推愤怒离去，抱着树木被烧死。

尾生和女子相约在桥下见面，女子没来，洪水来了他也不走，抱着桥柱淹死。”