第一百三十三章 人间清醒（二）。（2/2）

原来在权力与资本的双重背书下，法律条文竟成了可以随时篡改的草稿纸。

辟如教育殿堂的堕落，便是一场精心设计的慢性谋杀。

当富豪子女的简历里，哈佛名校经历来自某中介的背景提升项目，诺奖得主推荐信实则是家族晚宴的即兴之作。当寒门学子在图书馆挑灯夜战，却发现保研名额早已被定向调剂给权贵子女。

教育的本质便从灵魂的滋养异化为阶级固化的帮凶。

有知名教授在学术期刊上刊发论文，研究数据显示：

重点大学农村生源比例十年间从30%跌至8%，而同期校友捐赠榜单上，房地产商的名字却越来越靠前——

原来知识的殿堂，早已明码标价。

在这样的环境下，那些没有背景、没有财富的普通家庭的孩子，即使成绩再优异，也很难获得平等的教育机会。

教育的功利化，让知识的传承和人才的培养失去了原本的意义，也加剧了社会的不公。

医疗领域，同样是权钱交易的温床。

医疗系统的溃烂，则是将人性置于显微镜下的残酷实验。

一些医院为了获取更多的利润，与医药供应商和医疗器械商勾结，抬高药品和医疗设备的价格，甚至将一些不合格的药品和器械投入使用。这不仅加重了患者的经济负担，更威胁着患者的生命安全。

而那些有关系的富人，却可以通过金钱和权力，优先获得优质的医疗资源，而普通百姓只能苦苦等待，甚至因为无力承担高昂的医疗费用而放弃治疗。

三甲医院的主任医师，在富豪病房里能连夜做十台手术，在普通门诊却连三分钟问诊都嫌浪费时间。

生命从来不是等价的。

当某抗癌药因暴利被媒体曝光时，药企高管竟大言不惭：

我们卖的不是药，是希望，希望无价。

——原来在资本与权力的合谋下，生命的价格，不过是一串可以随意调整的数字。

这场全民参与的荒诞剧里，没有真正的观众，只有被迫入戏的演员。

富豪用财富换来的安全感，终将在权力更迭中化作泡影；官员用权力攫取的财富，终将在法律审判时变成罪证。

某落马官员的豪宅里，成箱的茅台酒在密室中霉变，与墙上的廉洁奉公字画相映成趣；某破产富豪的游艇上，此船待售的标签在咸涩海风中飘摇，船舱里还残留着权钱交易的雪茄烟味——

这些物质堆积的废墟，恰是人性贪婪最忠实的墓志铭。

古希腊哲人早已洞悉：

财富是流动的权力，权力是凝固的财富。

当二者相互渗透、彼此寄生，便如同癌细胞般侵蚀着社会的肌体。

我们每个人既是受害者，也是共谋者——

痛恨特权时义愤填膺，遭遇不公时却渴望找关系；嘲讽贫富差距时慷慨激昂，消费主义浪潮中又追逐奢侈品。

这种集体无意识的悖论，恰是权钱勾结最肥沃的土壤，也是人性最可悲的注脚。

在权钱勾结的恶性循环下，社会的贫富差距会越来越大，阶级固化现象日益严重。

富人凭借着财富和权力的保护，越来越富有；而穷人则因为缺乏机会和资源，越来越贫穷。

社会的不公平和不公正，让民众的不满情绪不断积聚，随时可能引发社会的动荡和不安。

讽刺的是，那些在权钱勾结中获利的人，却常常以成功者的姿态出现在公众面前，享受着鲜花和掌声。

他们粉饰自己的成功，将财富和权力的获取描绘成是自己努力和智慧的结晶，却对背后肮脏的交易绝口不提。

而那些揭露他们丑恶行径的人，却往往遭到打压和迫害，正义的声音被淹没在权力和财富的喧嚣声中。

然而，历史无数次证明，权钱勾结的罪恶终究无法长久。

当贪婪的欲望无限膨胀，当社会的矛盾无法调和，这种畸形的共生关系终将走向崩溃。那些依靠权钱勾结获取利益的人，最终也会被自己的欲望所反噬，受到法律的制裁和社会的唾弃。

唐末黄巢屠尽门伐士族便是最典型的例子。

或许真正的觉醒，始于看穿这场游戏的虚无本质。

财富无法填满精神的空洞，权力无法超越道德的边界。

当某天我们不再将金钱视为成功的唯一标尺，不再把权力当作解决问题的万能钥匙，那些被权钱交易绞碎的社会契约，才能在废墟中重新生长出公平的根系。

毕竟，一个文明的社会，不该是财富与权力合谋的狩猎场，而应是每个人都能凭借良知与努力，找到尊严栖居地的精神家园。

我们生活在一个充满希望的时代，不能让财富与权力的勾结继续腐蚀社会的根基。

我们需要建立完善的制度和监督机制，让权力在阳光下运行，让财富在公平的规则下流动。

只有打破财富与权力的勾结，恢复社会的公平与正义，才能真正实现社会的和谐与稳定，让每一个人都能在公平的环境中追求自己的梦想，实现自己的人生价值。

当然，这些个“高大上”的东西不过笔者一时的感慨，与沈山河无关，对他而言，对金钱和权利的追求只是为了让自已过得更轻松随性一点。

沈山河这人，骨子里没什么宏大志向，既不想当什么翻云覆雨的大人物，也懒得琢磨那些弯弯绕绕的权谋算计。

小时候他想体验一番《鲁班书》的神奇，成年了只想和心爱的人在一起，而今他只想着好好的过日子，想着他在意的人都过得开心。

至于他眼里的好日子，无非是天热了能找个地方避暑，天冷了就找个地方越冬；饿了不用看菜单价格想吃什么就点什么；烦了就找个山清水秀的地方待上几天；不用应付不想见的人，不用琢磨别人的话里是否有话；高兴有人分享，痛苦有人安慰。

说到底，他追求的不是金钱和权力本身，他不过是想攥着点实在的东西，给自己砌一道无形的墙——

墙里头，他能象儿时一样光着脚满山跑，能对着一些老照片哭鼻子，能在深夜心血来潮时，拉上三五好友撸串喝酒骂脏话，不用端着，不用装着，活得像块没被打磨过的石头，带着点粗粝，依旧是自己当初的模样。

至于那些旁人眼里的“成功”，在他这儿，不过是让这份“随性”能更硬气些的底气罢了，是实现这些“随性”的基本保障。