第23章 竹简远行，文脉生根（2/2）

韩母突然红了眼眶，把狼皮往织布机上一铺：\"老身就说，孩子们比我们会想办法。\"

第二个消息来自曲沃的智越。送信的士兵背着半袋菽豆，豆粒圆滚滚的，是齐国的品种。\"将军让把这个种在暗河沿岸。\"他从怀里掏出片竹简，是赵稷抄的\"晋水礼\"，上面多了几行字：\"曲沃的孩子学种黑黍时，总爱往田里撒马奶酒，说这样长得快。\"竹简边缘，有个小小的\"越\"字刻痕，比之前的工整了些，只是最后一笔还是拖着个小尾巴——他缺的小指还没习惯用力。

\"将军说，\"士兵的声音低了些，\"曲沃的老人不喜欢狄人的法子，赵稷就把马奶酒混在粟米里祭田，说这是'晋地的规矩'。\"

陈石的消息来得最晚，是个南行的商人捎来的。他带来块麻布，上面印着黑黍的图案，是用江南的靛蓝染的，比晋地的颜色深三分。\"那孩子在陈国的田埂上教人种黑黍，\"商人喝着韩母酿的黍酒，酒液里飘着粒黑黍，\"有个老农用拐杖打他，说'北方的野草别想占我的田'，陈石就把黑黍和本地的稻子种在一起，说'稻子喝够了水，黑黍就能接棒长'。\"

麻布角落，陈石用炭笔写了个\"礼\"字，旁边画着条河，河上漂着片竹简，竹简上的字歪歪扭扭，是\"晋水礼\"三个字。

赵无恤把这三样东西铺在染坊的竹榻上：狼皮、竹简、麻布，三样物件的边缘都磨损了，却透着被人反复摩挲的光亮。韩母的织布机突然响了，她正在织幅新布，把狼山的岩壁（用褐色线，缝着碎石子）、曲沃的田垄（用黄色线，嵌着黍壳）、江南的河水（用蓝色线，掺了银丝）织在一起，中间用金线绣着串铜铃，铃口都朝着同一个方向——南边。

智伯勤扛着新做的竹筐走进来，筐里装着今年的黑黍种：\"我让智仲送些去曲沃，\"他挠了挠头，竹筐的把手缠着麻布，是韩母缝的，\"智越说想跟我们合种一片'共生根'，一半晋地的黑黍，一半齐国的菽豆。他还说，曲沃的孩子现在都会唱狄人的调子了，就是词儿改了，唱的是'黑黍熟，粮仓足'。\"

阿古拉的笑声从帐外传来，他手里举着个陶瓮，里面盛着新酿的酒，酒面上漂着层白沫。\"狄人孩子说，这叫'礼酒'，要给每个种黑黍的人尝一口。\"他往赵无恤手里塞了个陶碗，酒液晃出碗口，溅在木本竹卷上，晕开的痕迹像条正在流淌的河，刚好盖住\"江海\"两个字。

谷雨那日，染坊的竹榻上多了个新竹筐。

里面装着三卷竹简：赵稷在曲沃补的\"轮作篇\"，记着\"黑黍与菽豆相间，亩产多三成\"，旁边画着个小人，正往田里撒种子，是智越的样子；阿木在狼山刻的\"祭田篇\"，说\"长生天与地神要分着敬，就像马奶酒要混着黍米酿\"，刻痕里还嵌着点红土，是狼山的颜色；陈石在陈国写的\"水土篇\"，画着中原的农具如何改造才能种黑黍（犁头要比晋地的宽一寸），旁边歪歪扭扭地注着\"这里的雨比晋地多，要挖深渠\"，注脚处画了个哭脸，像想起了被雨水泡烂的幼苗。

韩母把这三卷竹简写在新织的布上，布的边缘留了道空白，说\"要等更多地方的消息\"。智伯勤的小孙子正趴在布上，用炭笔在空白处画了个小小的谷穗，穗尖朝着南边，像在生长。穗根处画了个泉眼，是阿古拉沁教他画的样子。

赵无恤展开母本竹卷，发现不知何时，去年落进刻痕的黍米竟发了芽。嫩白的根须顺着\"礼\"字的笔画蔓延，把\"人\"字的撇捺撑得更开了，像要把这字托起来。他突然想起陈石带回来的麻布，江南的靛蓝染的黑黍，不也像这发芽的种子？

他突然明白，叔父说的\"礼是活的水\"，原是这个意思——水会流，种会走，人会变，可只要那点根还在，晋地的黑黍能在狼山结果（阿木说，狼山的黑黍比晋地的甜），泉眼的模样能被江南的陶片记住（陈石画的泉眼，比阿古拉沁的多了圈水纹），竹卷上的字能在岩壁上生根（狼山的岩画，比竹简多了匹奔跑的狼）。

染坊外的暗河正在涨水，赵狗儿牵着新下的马驹往河边去，马驹的鬃毛上系着铜铃，走一步响一声，像在重复去年三个孩子的路。韩母的歌声混着织布机的\"咔嗒\"声飘出来，还是那句老调子：\"青与白相得，谓之碧；新与旧相得，谓之礼......\"

赵无恤把发芽的母本竹卷放进陶瓮，瓮底铺着韩母染的\"共生纹\"布，上面的谷穗正对着瓮口的光。他知道，等这株新苗长壮了，又该分出新的种子，就像那些被铜铃带着远行的竹卷，就像晋地的雨，总要落到别处的土里去。

远处的田埂上，智伯勤和智越正合力抬着块石碑，碑上刻着赵无恤新写的字：\"礼者，非一地之土，乃天下之根。\"碑座下，埋着三个孩子按过手印的那块陶片，片上的泉眼正对着暗河的方向，像在看着那些远去的铜铃。河风拂过，石碑旁的新苗晃了晃，根须正往陶片的方向钻。