第158章 楚汉争霸护附册，刘氏纳策定汉基（1/1）

汉元年，鸿门宴后的关中大地，战火与饥荒交织。赵续、孟瑶、陈禾在蓝田县汇合，搭建的跨区护册传法架——融合战国“跨乡联动”与秦末“自救互助”，架分“流民安置、军粮筹措、附册复刻”三层，比乱世救护架多了“军政对接”功能，适配争霸乱世的民生与军事双重需求。此时项羽三分关中，楚军劫掠粮储，附册麻纸副本在战乱中损毁过半；刘邦屯兵霸上，急需稳定民心、筹措军粮，却因缺乏实用方法，辖区流民四起、麦田荒芜。赵续的青骊马刚到霸上军营外，就见流民围着营门乞讨，一名老兵哭诉：“将军，俺们从河东逃来，楚军烧了麦田、毁了窖储，附册上的‘分层晾晒’‘防漏漕运’方法全没用了，再没粮吃，只能饿死！”陈禾补充道：“楚军不懂农桑，把附册工具当柴烧，还说‘打仗要紧，农桑无用’，关中三郡的传法点全被捣毁，麻纸印刷木版只剩两套！”正当众人焦急时，刘邦的谋士萧何听闻“万世传法侯”后人在护民传法，亲自前来拜访。赵续当即献上附册核心方法节选：“萧大人，附册‘军粮筹措法’可让军粮自给，‘流民安置法’能稳民心，只要按册执行，不出三月，霸上就能粮足民安。”萧何翻看麻纸册，见上面“流民编组互助、军屯垦荒、军粮分层储”等方法具体可操作，连连赞叹：“这正是沛公急需之物！楚军只懂征战，不懂护民，此册乃定天下之基！”可刚推行不久，就遭楚军阻挠——项羽派英布劫掠蓝田县的屯垦田，烧毁互助组的晾晒架，还扬言“凡藏附册者，与刘邦同罪”。孟瑶带着流民躲进深山，用附册“山地窖储法”隐藏粮食，却因楚军封山，补给断绝，陷入困境。##一、主线：赵续联汉推附册，军屯民垦稳关中赵续与萧何商定“军政双推”策略：“传法架第一层对接汉军，教士兵‘军屯垦荒法’——按附册‘刻度镰收割’‘分层储粮’，在军营周边开辟军田，自给自足；第二层对接流民，按‘十户一组’编组互助，老弱负责储粮、妇女负责纺织、青壮参与军屯，按劳分粮；第三层复刻附册，用仅剩的木版批量印刷麻纸副本，分发给汉军将士与流民，确保人人会用。”刘邦采纳此策，下令“军中推行附册军屯法，扰民者斩”。赵续带着陈禾亲赴军田示范：“用改良的军屯刻度镰，留茬三寸，既不毁地，又能快速收割；军粮按‘前线应急、后方储备’分层存放，用石灰草木灰防潮，比楚军随意堆粮少损耗三成。”不出两月，霸上军田收获千石粟米，流民安置妥当，刘邦辖区民心大悦，不少楚军辖区的百姓偷偷投奔，都说“跟着沛公能吃饱饭，有附册能活下去”。项羽听闻后，怒而派章邯攻打蓝田县传法点。赵续早按附册“山地应急法”做好准备：“在山道设竹制防兵架，用削尖的竹桩阻拦楚军；流民互助组坚守地窖粮储，按‘应急分级’分配食物，汉军则从军田侧面包抄，前后夹击。”此战楚军因缺粮疲惫，又遭竹架阻拦，大败而归——附册不仅能护民，还能助战，彻底让刘邦集团重视。赵续在执行册批注：“汉元年核附册乱世应用，联汉推军屯民垦，稳关中民心、足汉军军粮，附册惠民本质亦是定天下之基”——后来《汉书·萧何传》记载：“沛公得附册，军粮自足、民心归附，遂有与项羽争霸之资本。”##二、支线·孟瑶深山传法，创“流民军屯结合法”躲进秦岭的流民因缺工具、缺种子，垦荒艰难。孟瑶想起附册“资源互通”理念，带着陈苗下山与汉军对接：“流民出劳力，汉军出工具、种子，垦荒收获按‘军三民七’分配，既补军粮，又济民生。”萧何当即同意，调拨一批改良的便携点播锥、桑皮麻袋，支援深山流民。孟瑶教流民“山地农桑法”：“用点播锥按‘三尺一株’播种耐旱粟种，比撒播省种三成；用桑皮麻袋分层装粮，挂在山洞通风处，比平地窖储更防楚军劫掠；流民中的壮丁组成‘护粮队’，用附册‘简易防兵法’打造竹矛、竹盾，既护粮又能协助汉军。”有流民担心：“楚军再来咋办？”孟瑶举起麻纸印刷的“应急信号图”：“按图中烟火信号求救，汉军会快速支援，咱们互助组抱团，不比单打独斗强？”很快，秦岭深山开辟出百亩军屯田，流民不仅能自给，还能支援汉军少量粮食。英布再次封山时，流民护粮队用竹盾抵挡，汉军从外侧突袭，楚军大败。孟瑶笑着说：“附册不是死书，乱世里‘民屯助军、军护民垦’，才能活下去！”##三、汉承附册，定国安邦汉二年，刘邦在彭城战败，退至荥阳，军粮短缺、士气低落。赵续带着附册“漕运防漏法”赶到：“从关中经黄河漕运军粮，用改良的防漏漕槽，船底铺双层草木灰防潮，比楚军漕运少损耗四成；再按‘军补分期交割法’，确保前线士兵足额领粮，士气必振。”萧何按此法调度，果然解了荥阳之围。刘邦望着满仓军粮与归附的百姓，对赵续道：“朕若得天下，必尊附册为农桑、军政之基，延续‘守本之制’，永不因苛政背离惠民本质！”赵续躬身行礼：“陛下若能如此，附册幸甚，万民幸甚！”他将完整的附册麻纸定本献上，上面不仅有战国、秦代的方法，还新增了秦末乱世的自救、军屯技巧——附册在战火中不仅得以传承，更添了乱世实用的新内涵。夜色中，赵续、孟瑶、陈禾望着荥阳城头的汉军旗帜，心中了然：附册的传承，从不是孤立的守册，而是在时代变迁中，以惠民为根，不断适配需求，这才是它能跨越战国、秦末，终将融入汉朝根基的核心。