第119章 与老子论道，直播打赏，不收不行（1/2）
“贫道李耳，见过道友。”
道人冲阴寿打了个稽首。
李耳？
哪个李耳？
阴寿眼神微眯，可能只有一个李耳。“道长是老君山那位李耳，还是首阳山那位？”
道人微微一笑，“大王觉得是哪位就是哪位。”老子圣人见阴寿装都不装了，他也摊牌了。
“都一样。”阴寿笑道：“也不一样。”
“怎么个不一样？”老子圣人笑道：“愿闻其详。”
阴寿回道：“老君山的李耳，乃大商子民，见王不拜是为无礼。首阳山那位，乃是天道圣人，代掌天道；寡人乃是人族之主，代行人道。天地人三才并行，你我各行其道。”
老子圣人很想来一句：圣人之下皆蝼蚁，可惜只要这句话一出口，很有可能迎来人道意志的镇压。此行能否达成目的先不说，若能安然离去就是道祖保佑。
帝辛这家伙从登上人王之位开始，就没把那句话当回事。话说回来，帝辛为何对三教如此排斥，却对西方二圣另眼相看？
“草民参见大王！”
老子圣人思量许久，还是向阴寿行了一礼。面子先搁一边，好处拿到手再说。
阴寿见老子圣人真的行礼，嘴角一抽，赶紧避开。之前那么说，也只是单纯的想恶心一下这位。真要受他这一礼，自觉当不起。
话没挑开倒好说，挑到明处，老子圣人就是鸿钧大弟子，最强天二代。自己只是“人二代”。
想到“人二代”这个说法，阴寿心中又不是滋味。人道意志自然在他之上，而自家小棉袄成了人道意志代言人。
寡人和人道意志，两者之间辈分怎么算？
洪荒辈分好乱！
阴寿收回乱七八糟的思绪，问道：“圣人光临武当，有何指教？”
老子圣人笑道：“大王既已踏上修行之路，不如我们论道一番如何？”
“自无不可。”阴寿淡然一笑，挥手间两团云气化作两个蒲团，落在两人身侧，“请坐。”
“多谢。”
老子圣人再次打了个稽首，盘坐于蒲团之上。到了他们这个段位，没收生死大仇。论道自然是吹牛逼，而不是撸起袖子互殴。“大王以为什么是道？”
阴寿听到老子圣人的问题，肚子里差点笑翻天。你问这个，寡人可就不困了。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徽。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
老子圣人听了阴寿所讲的《道德经》总纲，眉头微皱。并不是因为阴寿说的不对，而是太对了，就像抢了自己的词儿一样。
阴寿见老子圣人一副便秘的模样，笑问道：“圣人以为何？”
老子圣人苦笑道：“妙，妙不可言！”
阴寿接着背书：“天下皆知美之为美，斯恶也。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去……”
抄老子的话，让老子无话可说。
阴寿索性一口气将《道德经》全都背了出来。
老子圣人越听越是震惊，也越是不解。
正经的是，帝辛能将道阐述得如此精妙绝伦，至少对于道的认知，这家伙远胜二弟。心中下意识生出大道不孤，相见恨晚的错觉。
不解的是，帝辛明明有此造诣，为何背道而驰？能说出无为而无不为、道法自然的人，怎会如此锐意进取、逆天而为？
老子圣人皱眉之后问道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。不知大王可否详细解说一下？”
“这个简单。”阴寿笑道：“人法地就是，就是人可以根据自己的认知改变地理条件。地法天就是，地形变迁可以影响天象。天法道就是，天象变化可以改写宇宙法则。道法自然就是言出法随，说什么就是什么。我的道与法，自然是你要遵循的道与法。”
老子圣人听了，眉头皱成了川字，上一刻还觉得“吾道不孤”，下一刻就打脸了。“人法地不应该是，人的行为要遵循地理规律吗？地法天不应该是，地理规律需要遵循天象变化吗？天法道不应该是，天象变化要遵循宇宙规则吗？道法自然不应该是宇宙规则最终归于自然之道吗？”
面对帝辛的倒行逆施、倒反天罡，老子圣人直接甩出四连问。
“对对对。”阴寿回了三个字，满脸不在乎。老子圣人有这种理解，一点不奇怪，因为本来就是抄的他的书。“圣人说得一点毛病没有。”
老子圣人见帝辛认可了自己的论述，愁眉渐展，若能拨乱反正，最好不过。于是再次问道：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。大王做何解？”
阴寿笑道：“水善利万物而不争的意思就是，水善于利用万物，而万物莫敢争锋。就好比黄河之水携带大量泥沙，从天而降的威能，谁人不敬畏？涛涛海浪携天地之威，谁敢直撄其锋？”
“啊？”
老子圣人亚麻袋了。
这句话的意思不应该是，水无私滋养万物，却不与万物争夺资源或者名利吗？闭上因为震惊而变形的嘴，再次问道：“处众人之所恶，又当何解？”
“这个也简单。”阴寿笑道：“寡人都有这么强大的力量了，还有什么样的罪恶，是寡人处理不了的？”
“啊？”
老子圣人再次亚麻袋。
这句话的意思不应该是，水主动流向低洼、肮脏等众人讨厌的地方吗？
老子圣人实在是绷不住了，再次抛出一个问题：“何谓居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时？”
“这个同样简单。”阴寿笑道：“居善地，就是善于选择；心善渊就是心思深沉善于算计；与善仁就是，寡人善于让你变得仁爱；言善信就是寡人说得话，你要善于相信；政善治就是政务交给善于打理的人去治理；事善能就是寡人欲行之事，你必须要擅长，才能办好；动善时就是寡人要做的事，你必须要先有预判，善于抓住时机，提前做好预案，才能做的更好。”
“啊？”
崩溃了，老子圣人彻底崩溃了。“居善地不是安于适宜位置吗？心善渊不是心志淡泊宁静吗？与善仁不是待人真诚无私吗？言善信不是言语恪守信用吗？政善治不是为政条理清晰吗？事善能不是做事发挥所长吗？动善时不是行事顺天应命吗？”
“对对对，圣人言之有理。”阴寿笑道：“圣人问了这么多，可否让寡人问几个问题？”
“大王请问。”
老子圣人平息一下起伏的心绪说道，论道嘛，自然是你问几个问题，我问几个问题，牛逼才能吹下去。不然就不是论道，而是讲课了。
阴寿笑道：“首阳山、昆仑山、金鳌岛、须弥山，是不是洪荒一等一的洞天福地？常言道圣人之心不可揣度，是不是真的？圣人教化万族时，手里拿的是不是先天至宝？圣人说的话，有几个人敢不听？谁敢不将圣人的话放在眼里？圣人行事都是亲力亲为吗？没点天赋能否入得圣人法眼？圣人门徒是不是按照圣人心事行走洪荒？”
之前老子圣人给他来了个七连问，阴寿同样七连问甩了回去。
“这……”
老子圣人一脸惊异地看向阴寿，答案很简单，之前帝辛已经回答过了。问题是这些问题，他从未想过。
阴寿见老子一副惊疑不定，神色复杂的样子，冷笑道：“你告诉寡人什么是圣人之道？什么是居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时？”
这几句反问，几乎是厉声问出，下意识都带有几分人王之威，人道意志在武当山上空盘旋，随时都要降临。
阴寿最狠又当又立之人，他不讨厌西方二圣，因为西方二圣从来就不装，想干什么就干什么，尽管算不得君子，起码也是真小人。
气氛一下子变得沉重起来。
“我……我……”
老子圣人想要辩解几句，奈何事实摆在眼前，不知从何开口。
阴寿所说《道德经》，正是他道之所向，诸圣所言所行却是背道而驰。
阴寿看向神色复杂的老子圣人，又道：“想做老君山的李耳，还是首阳山的李耳，圣人请自便。”
阴寿对于真正的佛门或者道门，都没有偏见。只是见不得招摇撞骗的假道士，看不得披着袈裟的淫僧恶棍。
老君山的李耳，奠定了道门之基，自然受人敬重。首阳山的李耳总是在算计、在收割，令人不齿。
此时阴寿也没了与老子圣人论道的心思，走出藏经阁，欣赏着武当风光。
如果洪荒的少林是佛门圣地，武当或许会成为洪荒的道门祖庭。
老子圣人看向阴寿离开背影，心中暗自苦笑：常人道圣人之心不可测，今日方知人王之心更难测。
他看不透帝辛的心思。
以周代商，早已不是秘密，至少对于大商之主帝辛来说，自然看得清楚。诸圣除去通天之外，皆在针对大商，针对他帝辛的统治。
帝辛不可能不知道。
就是在这样的前提下，帝辛开创的少林，对西方二圣大门敞开。如今开创的武当，同样对自己广开方便之门。
此举无疑是增强了敌人的实力，帝辛图啥？
若说算计，这些被大道功德认可的典籍，可做不得假。
历经无穷岁月，他也没见过这般对手。
到底是帝辛的无私，还是他有绝对的自信？
封神之战，无论从哪个层面来讲，帝辛都没有胜算。
人道意志虽然彻底复苏，但是有天道意志压制。苏叶虽强，难不成还能以一敌五？截教虽然门徒众多，也敌不过诸圣门徒之众。天地门或许实力不可小觑，又如何抵得过天下散修？
帝辛踏上修行之路，犯了洪荒大忌。天下修行者，不惧人王贤德，忧惧长生久视的贤明君主。
天庭重立至今，依旧形同虚设。究其原因是，洪荒万修不愿入天庭。不想受天庭的约束，就想被人王统治？
这怎么可能！
踏入修行的人王，天生站在洪荒万族的对立面。
正是因为看到这一点，所以无论帝辛如何发展大商，他都是稳坐钓鱼台，他可比他二弟看得远。
无论他看得再远，也看不透眼前的帝辛。
“上善若水。水善万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，无尤。”
诸圣以言践道，帝辛以行践道。
帝辛，大善！
想不通的老子圣人，只得在心里将帝辛推到道德制高点。
不管帝辛说了什么，要看他做了什么。
自他继位以来，对民，改吏治施仁政。御下，用人不疑，疑人不用。于修行者，布道天下，无分彼此。可以说帝辛比截教更像截教。
通天传道多少还看看门徒资质出身，帝辛完全没有这方面的想法。
人家以直播的方式传道，根本不知道对面听道的是谁。有求必应，有问必答。
什么叫有教无类？这才是有教无类！
从始至终，帝辛就没向任何人伸过手。若说帝辛为了功德气运，可他并没有以功德证道。
老子圣人收回思绪，也开始了抄经之旅，亦如当初的西方二圣。
在老子圣人抄经的日子里，阴寿没有管饭，也没有将他扫地出门，更没有打扰他。
凡是拜入武当的门徒，他都亲自教导。无论是学习武学，又或者研习道藏，阴寿皆是来者不拒。
无论是官宦之弟，还是平民百姓；无论是各派修行者，还是天地门门徒；入我武当山，皆为道门人。
朝歌，倾宫。
阴寿除了每天直播之外，就是感悟武道。随着《笑傲江湖》持续播出，大商武风越发盛行，阴寿的武道感悟同样与日俱增。
西岐尚未吹起二度进攻的号角，大商风平浪静。修行界鸿蒙紫气的风潮过后，也开始陷入沉寂中。
天下太平，洪荒太平。
大商依旧在发展的告诉上狂飙，天工部尚书雷开负责研发，工部尚书傅恒负责督造，户部尚书费仲和司农部尚书申公豹负责推广，太师居中调配，大商的基建发展速度难以想象。
一些不太重要的发明创造，逐渐流传出去，大商的商业也逐渐兴盛起来，尤浑也开始忙碌起来。
货币体系从以物易物，再到金银等固定货币，再到钱票纸质货币，最后倒移动支付的数字货币，仅仅只用了六年时间。
要干大事，还得看修行者。
修行者想要在凡间推行什么政策，实在不要太简单。
大商，修行文明和科技文明开始双线并驰，两者相辅相成。
文明的高速发展，也带来了人才空缺，随之而来的便是各地学府的兴起。
阴寿透过窗棂，看向远方。
大商正在沿着他想要的方向发展。
古人并不缺少智慧，缺少的只是打开方式。
或许这就是穿越者的意义吧。
他看似什么也没做，然而一切源头都在他这里。
这如画江山，这诗意人间，岂容他人破坏？
大商每前进一步，他的证道之心更胜一分。
只有足够的力量，才能守护这诗画天地。
阴寿坐回他常坐的椅子上，架起手机继续直播。
今天是《笑傲江湖》大结局。
“正所谓‘天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。’家人们，《笑傲江湖》已经完结，不知家人们有何感想？”
帝辛的故事藏有武道，帝辛的武道同样藏于故事。
大商有了独属于大商的武林。
独钓寒江雪：大王，《葵花宝典》真的刚柔并济，真的能天人化生，真的能令人起死回生吗？
阴寿：这问题好抽象。
能练《葵花宝典》的，论狠，只比哪吒略逊一筹。
此时他已经能够想到，在某一江水便，一位满脸不忿的公子或者大叔，正对着江水踌躇满志。
手中钢刀是紧了又紧，松了又松。
欲练此功，挥刀自宫。
宝典上写得明明白白。
寡人要不要告诉他：“不自宫也可成功？”
不行，这太对不起东方小姐了。
阴寿咬了咬牙，狠心说道：“确实。《葵花宝典》确有奇效。”
渭水边，姜子牙看着手机屏幕上，阴寿那严肃的表情。
思虑再三，放下手机，起身……
以掌为刀，沿着胯下扫去。
啊——
一声痛呼，伴随着二两肉，与渭水融为一体。
他，太想进步了。
如果能打开永生之门，别说二两肉，就算三两也无所谓。
女人只会影响我拔刀的速度。
大王是不会骗人的，大王的信誉，是经过无数大商子民，各路诸侯验证过的。
独钓寒江雪：多谢大王。
看到这四个字，阴寿下意识嘴角一抽。
不会真切了吧？
那得多疼啊？
人生需要多绝望，才会修行《葵花宝典》？
如今就他所传下的功法，就有两门速成功法。其一，《北冥神功》，可以延伸出《吸星大法》或者《化功大法》。其二，《葵花宝典》，可以延伸为《辟邪剑法》和《莲花宝典》。
阴寿笑道：“不用谢，人生在于选择。”
小开不是开：道友，你不会真那啥了吧？
独钓寒江雪：大王说得对，人生在于选择。
小开不是开：不是，你真的自宫了啊？
独钓寒江雪：对。
小开不是开：不会吧，不会吧？竟然真的有人自宫？竟然真的有人听大王瞎咧咧！
阴寿：寡人还在看着呢，你这样说礼貌吗？
独钓寒江雪：道友，有什么问题吗？
小开不是开：问题倒是没有，只不过想要修行《葵花宝典》，只要修行一门至阴至寒的秘籍，比如《寒冰真气》就行，再配合道门《清心咒》，或者佛门《静心咒》，不用自宫也能修行。
独钓寒江雪：啊？
此时渭水边姜子牙双目突出，脸色发白。
噗！
一口逆血喷出。
他好歹也是出自玉虚宫，金灵圣母的话，他只是稍作思量，便理解了其中奥秘。
那一口血，一半是疼的；一半是气的。
金灵圣母继续输出。
小开不是开：世上还真有这般傻子，居然真的听大王忽悠。
阴寿脸色越来越黑，你诽谤啊，这是诽谤！寡人几时说过要挥刀自宫，才能练成神功？那渣男说的好吧？
姜子牙：噗！
独钓寒江雪：道友何不早说？
小开不是开：你也没问啊。放心吧，还能长出来的。
姜子牙：？
噗！
又是一口逆血喷出，晕了过去。
金灵圣母最后一句话，伤害性不大，侮辱性极强。尤其是对于一个男人来说。
小开不是开：道友，疼不疼啊？
雷开这小子太坏了。
阴寿都替那位钓友疼，索性下了直播。
能不能长出来，还要看对方天人化生时怎么化。《葵花宝典》可男可女，最有性价比的变形手术。
毕竟在泰国要花钱，手术后药还不能停。
修炼《葵花宝典》后，不只能变美，还能获得不菲的实力。
阴寿刚放下手机，老大老二找了过来。
“殷郊求见父王。”
“殷洪求见父王。”
兄弟二人没有直接闯入，而是在门口自行通报。
“进来吧。”
阴寿也很好奇，这两个逆子找来做甚？
兄弟二人推门而入，三年过去，两人已经长成了精神小伙。
殷郊侧头看了一眼殷洪，说道：“父王，我们想拍一部大戏。”
“哦？”阴寿来了兴趣，上一个这么说的是小月月，结果大戏没拍出来，自己合道了。
阴寿看了一眼手提摄像机的兄弟二人，笑道：“想拍什么？”
殷郊想了想，回道：“就拍父王刚刚讲过的《天龙八部》和《笑傲江湖》。”
“好啊。”阴寿听说要拍的是武侠剧，悬着的心放了下来。之前小月月是因为拍《星辰变》，最后把自己拍成了人道大圣。
这两逆子，总不可能把自己拍成武道圣人。特么自己开创的武道，自己都还没证道，别人更别想了。
再说这两小子的悟性，哪里比得过自家小棉袄？何况还没有鸿蒙紫气加成。
“多谢父王！”
两人见阴寿同意了，顿时心花怒放，殷郊趁机又道：“要拍大戏，就要去各大门派取景。”
“什么？”阴寿话语冷了下来：“你们要离开朝歌？”
不是怕这二人离开朝歌，而是这二人身上带有bug，不过以现在的人道意志强度，只要不离开王畿之地，应无大碍。
“父王恕罪！”
兄弟二人当即吓得跪了下来。阴寿虽然很少发怒，他们依旧不敢忤逆阴寿的意志。
阴寿看着跪在地上瑟瑟发抖的兄弟二人，与这两人的唯唯诺诺相比，他还是更喜欢天不怕地不怕的哪吒，以及对什么都无所吊谓的武庚。
“你们先起来吧。”阴寿想了想，回道：“要离开朝歌，也不是不行。”
“真的吗，父王？”
兄弟二人一脸希夷地看向阴寿。
“当然。”阴寿笑道：“寡人何曾欺骗于尔等？”话锋一转，“不过你们在离开之前，必须要先学会一定本事。至少要有了一定的自保之力，才能离开朝歌。先修炼到大罗金仙再说吧？”
“啊？”
两兄弟听到大罗金仙几个字，脸色瞬间苦了下来。自己什么资质，他们还是心中有数。修炼这一块儿，真比不过哪吒和武庚。
他们几个天天在王宫切磋，兄弟二人也是看在眼里，同时也记在心里。
私下里他们也不是没有向四小只请教，可惜对于他们而言，请教那几个逆天天才，就如小学生请教钱老一样。
哪吒和敖丙讲的，每个字他们都能听懂，连在一起就不知所云了。
别说大罗金仙，即便是人仙，这辈子都别指望。
事实上两人也没有他们自己想象的那么菜，只是他们请教错了对象而已。
如果他们请教对象是闻太师，结果也不会受到这么大的打击。
阴寿见两人垂头丧气、如丧考妣的样子，皱眉道：“作为寡人的嫡长子、嫡次子，岂能如此妄自菲薄？区区大罗金仙，等闲事耳。”
这两个家伙虽然资质不太行，也得看和谁比。毕竟在广成子和赤精子手上，几年功夫也成就了金仙修为。
至少不是外卖，还没菜到家。
“父王恕罪。”
兄弟二人见阴寿言辞犀利，赶紧再次跪地请罪。
“起来！”阴寿皱眉道：“好男儿岂能动不动就下跪？即便跪的是寡人，也不行。”
“是！”
兄弟二人再次起身，尽管他们也明白自家父王的意思，可惜就是硬气不起来。
洪荒讲的是实力，王朝同样如此。
在武庚面前，他们真的硬气不起来。
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