第207章 机构落地与疆域划分（2/2）

一位从三韩移民来的老者，指着“扶桑省”的名字，激动地对孙子说：“你看，咱们现在住的地方，以前就跟中原有关系，咱们都是中原人！”

地名改革的同时，教育与文化融合也在加速推进。

教育司从中原调运数百万册教材，统一使用中原文字与度量衡，在各省修建学校。

哪怕是偏远的草原牧区，也建起了流动学堂，阴神们化作教书先生，骑着马带着教材，给牧民孩子们上课。

文宣司则推出“结对融合”计划，让中原移民两家结对帮扶一家原住民，一起耕种、一起过节，教他们说中原话、写中原字，学中原习俗。

在西域省的一个村庄里，中原移民李建国正教着邻居巴图写“中原”两个字：“你看，这是‘中’，这是‘原’，咱们现在都是中原人，要把这两个字记牢。”

巴图握着笔，认真地跟着写，脸上满是认真：“我要学会写，还要教我的孩子写，以后咱们家就是中原的家庭了。”

生态改造也没有落下。

土地神们在草原上种下耐旱的牧草，改善牧场环境；

阴神们在沙漠边缘梳理水脉，修建灌溉水渠，将一片片荒漠改造成绿洲；

水利部门则在各省修建水库、堤坝，确保农田灌溉与百姓饮水安全。

在西北汉唐旧土，曾经干涸的河道重新泛起水流，农户们在新开辟的农田里种下小麦，看着绿油油的麦苗，脸上满是希望。

劳动力管理方面，陈秀珍在汇报沈默后，推出了“积分归化”制度。

她在天竺省的劳工营地，向原住民壮劳力讲解政策：“你们只要好好劳动，参与铁路、工厂建设，积累积分。

劳动表现好、出工次数多、学会中原文化，积分就高。满十年积分达标，就能获得归化人身份，跟中原百姓一样分地、定居。

但要是闹事、怠工、保留旧习俗，不仅会扣积分，还会受到惩戒。”

一位名叫拉吉的原住民壮劳力，听完后激动地举手：“我愿意好好干活，学中原话，以后能当中原人吗？”

陈秀珍笑着点头：“当然可以，只要你努力，就能成为中原大家庭的一员。”

消息传开后，原住民壮劳力们的积极性大幅提高，工地上的号子声比以前响亮了许多。

新成立的政务委员会还制定了“交通攻坚计划”——三年内修建覆盖整个辖区的铁路大动脉，各省同步建设公路、桥梁。

计划出台后，原住民壮劳力被83省统一调配，有的去修建铁路，有的去开山筑路，有的去建造桥梁。

在南洋省的铁路工地上，中原工程师带着原住民壮劳力，顶着烈日铺设铁轨；在澳洲省的公路施工现场，阴神们用神力平整地面，加快施工进度。

随着各项工作的推进，整个中原自治区呈现出一派欣欣向荣的景象。

铁路向远方延伸，工厂里机器轰鸣，学校里传来读书声，农田里长出庄稼，百姓们脸上露出了久违的笑容。

王二虎、陈秀珍等人站在交趾政务中心的楼顶，望着远方的炊烟，心中满是欣慰。

他们知道，在沈默的指引下，在所有人的努力下，这片广阔的新域，终将成为中原百姓安居乐业的乐土，中原文明的火种，也将在这里永远传承下去。