第18章 《墙有茨》（1/2）

他清楚地知道，自己那点资历和学问，在这些真正的大拿面前根本不够看。

他只能悻悻地删除了那条含沙射影的围博，假装无事发生。

但他的内心早已怒火中烧，感觉自己的脸面被按在地上摩擦。

而斯语的围博评论区，此刻已然变成了古典诗词的赏析课堂。

各种从不同角度解读《苔》的深度评论层出不穷，引经据典，分析其意象、格律、思想内涵，热闹非凡。

那些活跃的读者粉丝们看着这一幕，都有些恍惚了。

“我怎么感觉我粉的不是个网文作者，而是某个隐居的文学大佬？”

“言吾大大还有多少惊喜是我们不知道的？”

“一边追更《斗罗大陆》，一边学习古诗词，这画风也太清奇了！”

同时，那些看到了周文斌之前发言的读者，纷纷自发跑到周文斌最新的围博

“周老师，言吾大佬这首《苔》立意可还浅薄？”

“前辈，出来赏析一下这首《苔》呗？看看格调高不高？”

“请问这首算不算触及物象之精神内核了？”

周文斌面对这些质问，只能咬碎牙往肚子里咽，选择视而不见，装死到底。

毕竟那么多大佬都在那儿赏析夸赞，他要是再敢说一个“不”字，那简直就是自取其辱。

然而，事情并未就此结束。

仿佛嫌这把火烧得还不够旺，斯语手指轻点，又一首诗如同惊雷般发布了出去。

《墙有茨》

墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。

墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。

墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。

这首诗一出，事态彻底失控了！

斯语选择这首来自地球《诗经》的古老诗篇，并非随意为之。

他早已发现，蓝星的历史虽然自秦朝拐弯，文化发展脉络与地球大相径庭，但一些极其古老的文明源头似乎存在过模糊的交集，只是后来彻底走上了不同的道路。

像《诗经》这样在地球上被誉为诗歌源头、深刻影响了后世数千年的辉煌巨着，在蓝星却不见丝毫踪影。

他曾仔细搜索过，网络上、典籍中，都找不到任何一首《诗经》中的诗歌。

或许是因为《诗经》这个名称是在汉代才被正式确立，而蓝星的秦朝之后历史走向完全不同，导致这些古老的歌谣在官方采诗、整理环节就彻底缺失，最终湮灭在历史长河中，未曾形成系统的集结与传承。

又或者，这个平行世界在更早的节点就已分野，压根未曾孕育出这些特定的诗篇。

无论如何，此刻的《墙有茨》，对于蓝星文坛而言，是一首彻头彻尾的、散发着古老而又新鲜气息的“原创”讽刺诗！

其尖锐的讽刺意味、凝练的语言以及深厚的古老歌谣遗风，让所有懂行的人都倒吸一口凉气。

这已经不是简单的咏物抒情了，这是投枪匕首，是带着鲜明批判色彩的讽刺诗！

而且其艺术手法高超，继承了那种古老“主文而谲谏”的传统，骂得含蓄而深刻，力透纸背。

这下，周文斌的围博彻底沦陷了。

之前还只是读者去质问，现在连许多看不过眼的古典文学爱好者、甚至一些圈内人也加入了战场。

各种明嘲暗讽的言论如同潮水般涌来。

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