第238章 至高地位（2/2）

“更重要的是，”范德堡教授的声音变得严肃，“它触及了科学探索本身的一些根本性伦理问题，以及文明在宇宙中可能面临的终极困境。

书中所描绘的‘智子’锁死基础科学，虽然目前看是幻想，但其背后的思想实验价值，不亚于我们很多严肃的学术讨论。

我认为，言吾先生的作品，不仅仅是拉高了科幻小说的上限，它更是在拓展我们所有人，包括科学家，对宇宙、对文明、对未来的认知边界。”

这番发言，经由全球各大权威媒体的报道，瞬间引爆了西方舆论场。

范德堡教授，这位在物理学界堪称泰斗的人物，其评价的分量远超任何文学评论家。

他的公开赞誉，等于是在全球最顶尖的学术殿堂里，为《三体》举行了一场加冕礼。

紧接着，仿佛打开了闸门，更多西方世界着名人士的赞美之声喷涌而出。

以宏大的“基地”系列闻名于世的科幻大师艾萨克·阿西莫夫的后人，在接受采访时表示：

“《三体》展现了一种与西方科幻截然不同的哲学气质和叙事格局，其思想的深度和广度，让人看到了科幻文学新的可能性。”

好莱坞顶级导演詹姆斯·卡梅隆在某个电影节的访谈中直言，“《三体》是我读过最雄心勃勃的科幻故事，它处理的是宇宙尺度的命题。

如果有一天它能被搬上银幕，那将是电影技术的终极挑战，也是对人类想象力的终极致敬。”

甚至连以深刻剖析人类社会结构着称的哲学家斯拉沃热·齐泽克，也在他的专栏中写道：

“《三体》以其‘黑暗森林’状态，巧妙地绕开了西方自由主义与各种社群主义的争论，直接呈现了一个前符号化的、赤裸的生存竞争宇宙图景，这为我们反思地球上的政治提供了极其辛辣的隐喻。”

这些来自不同领域、极具分量的赞美，如同汇流的江河，形成了一股不可阻挡的舆论洪流。

各大国际主流媒体，《时代周刊》、《经济学人》、BBC等，纷纷以“来自东方的思想风暴”、“重新定义科幻的杰作”、“让西方重新审视宇宙的中国小说”等标题进行深度报道。

“言吾（YanWu）”和“三体（TheThree-BodyProble）”迅速成为全球网络搜索热词。

其英文版在环球书城（GlobalRead）的销量呈爆炸式增长，长时间霸占全球畅销榜榜首，被翻译成数十种语言，引发了世界性的阅读热潮。

在大秦联邦内部，这种国际性的巨大声誉产生了奇妙的化学反应。

如果说之前《三体》在国内的热度更多局限于特定圈层和深度读者，那么此刻，伴随着“诺贝尔奖得主倾力推荐”、“好莱坞大导称之为终极挑战”等标题的狂轰滥炸。

普通民众，即使他们可能没有读过甚至看不懂《三体》，也突然清晰地意识到了一件事。

这部由我们国家的作家创作的小说，达到了让全世界顶尖人物都为之惊叹、为之折服的“至高地位”。

一种与有荣焉的民族自豪感，混合着对作者斯语（言吾）近乎神话的崇拜，在社会情绪中弥漫开来。