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第46章 顺势而为(2/2)

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蒸好的糕倒扣在竹匾里,热气腾起如白雾,“六块一碟,”装碟的动作麻利,“六为阴数,却含阳,《道德经》说‘万物负阴而抱阳’,借数养气。”作坊的石臼里,新收的芝麻正被碾成粉,石杵起落的力度均匀,每杵的落点都在臼心,“这粉撒在糕上,”碾粉的妇人说,“香得很,就像雨水的日子,润里带甜。”

戏台后的厨房里,几个老汉正熬雨水粥。穿粗布褂的师傅往锅里放糯米、红豆、薏米的动作均匀,每种食材的量相同,“这粥得‘文火熬’,”他添柴的动作缓慢,每刻钟添一根柴,“《黄帝内经》说‘湿盛则濡泄’,雨水喝粥,得稠稀适中,润而不腻。”

熬好的粥装在陶碗里,米粒与豆粒浮沉均匀,“每人一碗,”分粥的动作均匀,“老人多放红豆,孩子多放薏米,”师傅笑着说,“《道德经》说‘各得其所欲’,这样才都舒坦。”灶台边的竹篮里,新摘的春笋切成丝,“这笋能开胃,”切笋的姑娘动作麻利,“雨水湿,配粥吃正好解腻。”

夜深时,林羽坐在客栈的窗前,看村民们在屋檐下挂蓑衣。蓑衣在夜色里如墨,与远处传来的蛙鸣声交织成雨水的夜曲,“这衣得‘晾在通风处’,”客栈掌柜挂蓑衣的动作缓慢,“《易经》‘巽卦’说‘随风,巽’,雨水晾衣,得借风散潮气,才不易霉。”

祠堂的祭雨神仪式已结束,守祠的老汉往炉里添柴的动作均匀,每刻钟添一根细柴,“这火得‘明而不旺’,”火苗跳动的高度寸许,“太旺则耗柴,太弱则不暖,《道德经》说‘知足不辱’,够暖就行。”远处传来打更人的梆子声,“咚——咚——”,节奏比立春时更轻快,像是被雨水润过的鼓点。

林羽翻开《太初规则》,月光透过窗棂落在书页上,其中一页画着幅雨水农耕图,引水、育苗、磨面、做糕的场景连成环形,像个润生的太极。他摸出怀里的罗盘,铜针在“巽”位微微颤动,指针映着窗外的水光,泛出温润的光——他想起青崖山的灵草,此刻定在雨水的滋润下舒展新叶,叶尖的露珠折射着月光,像颗含着生机的绿珠,正蓬勃生长。

他突然想起《道德经》里的话:“上善若水,水善利万物而不争。”所谓规则的公平,从不是“强求丰沛”的妄为,而是“润生顺势”的智慧——是引水时的匀灌、育苗时的匀播、磨面时的均分、守炉时的惜柴,是每种应对在“湿润”后守住的平衡。就像《易经》“巽卦”的“随风巽,君子以申命行事”,雨水润生,是为了在循环中顺应万物的生长。

后半夜的雨水淅淅沥沥,窗棂上的水珠连成细流。林羽听着村外传来的雨声,像大地均匀的呼吸。“雨水的苗,得‘夜雨润’,”隔壁传来老汉的梦话,“不浇大水,不灌急水,得顺其性,这是润生的理。”他想起白天引水的场景,匀灌分润、按需分配、互济互助——这不正是“雨水”的真意?润得均匀,生得有序,在湿润间为万物铺路。

天边泛起鱼肚白时,林羽起身准备去村外的田垄看看。客栈掌柜递来块雨水糕,“这糕里加了艾草,”他指了指糕上的芝麻粉,“《易经》‘随卦’说‘随,顺也’,跟着节气吃,身子就润。”

走在村里的小路上,林羽看见田埂上已有农人在查看秧苗。秧苗在雨水的滋润下抽出新叶,每株的高度相差不过半寸,“《齐民要术》说‘雨水足,苗必旺’,”农人笑着打招呼,“这苗得匀,既不徒长,又不矮小,刚好三寸高。”他知道,雨水之后是惊蛰,春意更浓,但润生的智慧已让万物蓄势——灵草在远方的土里扎根,秧苗在本地的田垄生长,村民在劳作中待春。

路过秧苗坊时,妇人已开始新一天的劳作。洒水的“沙沙”声,与远处水渠的“潺潺”声交织成雨水的晨曲。林羽摸了摸背包里的《太初规则》,书页间的灵草枯叶已泛出鲜亮的绿,像在回应这润生的气息——他知道,无论走到哪里,这润生的道理都跟着他。

准备继续南行时,林羽回头望了眼润水村。水渠的水在晨光里泛着粼粼波光,秧苗坊的竹帘在风中轻晃,祠堂的香炉还飘着余烟。他想起守祠老汉的话:“雨水润得好,秋收长得丰。”这像在说万物的规则——润生时越顺势,生长时越繁茂。

踏上南行的路,泥土在脚下陷出浅痕,带着湿润的气息。林羽知道,前路的雨水会更多,但只要守住润生的本心,就能在湿润中待万物繁茂。就像这雨水的规则,从不在急于求成,而在与湿润共生,在润生中守平衡,在顺势中待繁茂——这便是道家“上善若水”的真意,在浸润时守住那份“柔”,才能在生长时接住那份“盛”。

不远处的河畔,有位老渔翁正在撒网。渔网在水面展开的弧度匀如满月,“这鱼得‘雨水捕’,”老渔翁收网的动作缓慢,网里的鱼鲜活灵动,“《庄子》说‘天地有大美而不言’,此时的鱼刚活跃,得捕大留小,才好繁衍生息。”他把小鱼放回水里的动作轻柔,像在守护整个水域的生机。

林羽向老渔翁拱手道别,继续南行。雨水在新翻的泥土上汇成细流,像给大地系了条条银带。他知道,雨水虽湿,但生机已如泉涌,就像他背包里的《太初规则》,每页都藏着润生的密码,指引着他在春途中见证,在生长中感悟——见证苗破土而出,见证叶舒展生长,见证青崖山的灵草愈发繁茂,见证所有的润生,都化作蓬勃生长的力量。

这便是雨水的深意,不在速生的浮躁,而在润生的顺势。就像道家所言“上善若水”,唯有在浸润时守住那份柔,才能在生长时接住那份盛,让所有的润生,都成为繁茂的序章。

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