第154章 赏罚分明（1/2）

子时?功过总司初显，善恶昭然

北斗柄指子位正中时，百八十功过司坛的功过总司石正被幽冥的灵光笼罩。石面刻着“功过判官”神像，手持朱笔与墨笔，眉心嵌着阴阳玉，在夜色里一半泛白一半显黑，石缝间的功过草分着两色，左半株翠绿如碧，右半株墨黑如炭——玄功道长说，此刻的功过总司气最明，石纳阴阳之精，草聚功过初判之气，让静坐的人能在呼吸间感受“善恶昭彰”的玄机。

“你看功过草的分际线，”道长的朱墨双拂尘扫过石面，带起的露在缝里凝成黑白相间的纹，“与南斗六星和北斗七星的连线交点完全相合。”林羽俯身，果然见草茎的分际线呈直线，绿株根系向南极星方向延伸，黑株根系则朝北极星方向蔓延，在最深处与善恶司石的脉络相连。《百八十功过司坛玄志》摊在中央的“功过枢纽石”上，清代的纸页记载着：“百八十功过司非石，乃天地功过之察；草木非杂，实奖惩气流转之征。”

清功捧着功过纹壶走来，壶中盛着从“功过泉”取的水，“师父说此刻的泉水能映功过象，”他将水倒在功过总司石的凹槽里，水面立刻浮现黑白二气，白气向功司方向升腾，黑气向过司方向沉降，“就像阴阳镜照影，总司泉照的是功过初判的真相。”林羽望着水影里分明的二气，突然懂了“功过总司掌权衡，统摄诸司判善恶”的真意——天地的奖惩秩序从不在模糊的表象里，而藏在功过草的分色、水影的清浊、童子捧水的指缝间，藏在每个对功过是非心怀敬畏的时刻。

丑时?善恶分司流转，奖惩初定

残月沉向参宿时，善恶分司石的温度开始分化。林羽用手触摸，左半功司石泛着微温，右半过司石浸着寒凉，石缝里的善恶草各自伸展，善草的藤蔓向功过总司石的左侧缠绕，恶草的根系则向总司石的右侧蔓延，彼此不相侵扰却又界限分明——“这是‘司气贯善恶’，”玄功道长将善恶二司对应的草木分置各石，功司放善草，过司放恶草，“就像赏有罚对，功有过偿，连起来才是功过司的奖惩流转。”

清功拿着功过簿对照，善恶分司石的方位与此刻天上南斗、北斗的方位完全对应，“《玄志》里说‘石随功过转，气与奖惩应’，”他指着簿上的刻度，“就像吏随判行，坛石也随功过司微调。”林羽望着各石上的草木，忽然明白“善恶相对，气如衡器”的深意——天地从不需要混淆的功过，就像这善恶二司坛，石石分判是奖惩的基准，草木殊途是气的流转，就像功过的评定、奖惩的施行，对立中藏着相互印证的默契。

寅时?孝悌功司初现，孝气破晦

晨雾漫上坛时，孝悌功司石的轮廓在雾中渐显。石上的“孝悌功曹”神像手捧羔羊，衣纹间嵌着暖玉，在微光中泛着温润的黄光，石缝间的孝悌草结着黄果，露水在果面凝成圆珠，坠落时在地面砸出“孝”字痕——“这是‘孝气破晦’，”玄功道长的朱拂尘扫过草叶，带起的雾气在石面画出金黄色纹路，“就像孝道感天，孝司气画的是家庭和睦的象。”

老功扛着竹扫帚走来，顺着功纹清扫，帚尖每划过一功司，雾便淡一分，露出的地面恰好与功图的刻度重合，“这活儿得顺功气走，”他头也不抬，“孝悌功司要轻扫，就像呵护嫩芽，不能伤了善气。”林羽帮着递工具，指尖触到扫帚柄上的功纹，那排列竟与南斗的星序隐隐相合，突然想起玄功道长说的“器物亦含功气”——原来每件寻常之物都藏着奖惩，扫帚的柄为衡，刷毛为记，竹节的间距对应着功过的等级，沾着的露属功司，带起的尘属过司，二司具足方能应判。

卯时?悖逆过司当空，逆气凝重

日头刚吻上山脊，悖逆过司石的“悖逆过曹”神像已被晨光染成暗褐。石缝间的悖逆草蜷着扭曲的茎，叶片边缘带着尖刺，与坛心功过枢纽石上的指针形成精准夹角——“这是‘逆气东升’，”玄功道长指着草茎的走向，“与黑道凶星的赤经角度完全一致。”村民们带着祭品走来，逆叔将赎罪的纸钱焚在悖逆过司石旁，“去年在逆石边悔过，家宅比别处安宁，”他拍着手上的灰，“老话说‘功过司喜分明’，你按司序认罪，它就按奖惩施恩。”

孩子们围着功过二司石打转，孝悌边的孩子模仿奉亲，悖逆边的孩子则低头垂首，自发地按功过性情归位——“这是‘人随功过气’，”玄功道长笑着说，“善者归功司，恶者归过司，不用人教。”林羽帮着清功给新栽的草木培土，孝悌的孝悌草长势正好，忠良功司的忠良草泛着青，奸佞过司的奸佞草挺着毒刺，在枢纽石东侧连成完整的功过司植被带。

辰时?忠良功司高悬，忠气浩然

日头升至树梢时，忠良功司石的“忠良功曹”神像在阳光下泛着金光。石缝间的忠良草丛中，几只雄鹰盘旋而过，翅尖划过的轨迹竟与忠良星的黄道倾角相合——“这是‘忠气贯天’，”玄功道长指着空中的鹰迹，“此刻忠良功司恰在辰时中线。”忠叔端来刚蒸的忠义糕，放在忠良功司石的供台上，“辰时食义糕，得浩然之气，”他笑着说，“老辈传下来的规矩，错不得司位。”

林羽拿起一块忠义糕，坚实的口感带着忠良的刚，突然懂了“饮食应功”的真意——原来最寻常的食物里，也藏着功气的密码，就像这义糕的坚实、忠良草的直茎、雄鹰的劲翅，看似平常，实则都在呼应着忠良功司的正气。远处传来学子的诵读声，与坛边的鸡鸣形成和谐的晨曲，林羽望着这一切，突然觉得所谓“功过司”，不过是天地给善恶定的衡器，顺应则荣，违逆则辱。

巳时?奸佞过司西斜，奸气内敛

日头偏向东南时，奸佞过司石的“奸佞过曹”神像在树荫里若隐若现。石缝间的奸佞草铺成暗绿毯，与周边的荆棘缠绕成蛇状，露水从草叶滴落，在地面砸出的坑痕连成“奸”字司纹——“这是‘奸气蒸浊’，”玄功道长用墨拂尘指着蒸腾的地气，“此刻奸佞过司的司气与地表浊气相感，草木的毒素含量恰是子时的三倍。”清功拿着毒素检测仪测量，奸佞草的汁液毒性比子时高了二十个单位，“《玄志》里说‘奸时气盛，万物遭蚀’，”他指着仪器，“就像毒蛇吐信，奸司气也在侵蚀万物。”

村民们在坛边铲除毒草，奸佞过司的奸佞草被小心拔除，与忠良功司的忠良草形成鲜明对比。“奸时除毒，得锐气足，”除草的农夫笑着说，“忠时培苗，得正气盛，司位错了，善草就易枯。”林羽望着那些被清除的毒草，突然觉得所谓“天道”，不过是让万物各随其功过——毒草借奸佞的过气滋长蔓延，善草借忠良的功气茁壮成长，差异的特质在各自的功过司里得到彰显，却又在整个功过司坛的气场里相互制约，共同构成奖惩的循环。

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