首页 > 都市重生 > 规则道书 > 第167章 非遗新生

第167章 非遗新生(2/2)

目录

日头正中,工坊的“少年传承班”正式开课。赵阿公的竹编课上,孩子们握着小篾刀,跟着学编竹藤小筐;孙阿婆的银饰课上,阿银当助教,教孩子们用软银线编简单的银饰;郑阿公的木雕课上,木草叶片铺在木坯旁,帮孩子们定纹路——“这是‘少年强,技艺强’,”郑阿公看着认真的孩子们,“我们老的总有走的一天,手艺得靠他们传下去。”

林羽帮忙维持课堂秩序,发现每个孩子的工具包上都绣着自己的名字,包角用竹藤加固,“这是张阿婆和阿竹特意做的,”他摸着工具包,“让孩子们爱惜工具,更爱惜手艺。”

课间休息时,王阿公给孩子们泡上淡茶,用的是迷你版的陶绣茶具,“这是‘从小懂艺,长大传艺’,”王阿公给孩子倒茶,“让他们从小就知道,手艺藏在生活的方方面面。”林羽望着喝茶的孩子们,突然明白“少年传承非易事,从小培育匠心魂”的真意——非遗扎根从不在急功近利的教学里,而藏在小工具的用心、淡茶的滋味、孩子的专注里,藏在每个为传承育苗的瞬间。

未时?体验日迎客,市井热闹

日头偏向西南,工坊迎来首个“非遗体验日”。游客们在竹编区跟着赵阿公学编小筐,在银饰区跟着孙阿婆做银线戒指,在木雕区跟着郑阿公刻小牌,在陶瓷区跟着李阿公捏陶偶,在刺绣区跟着张阿婆绣手帕,在制茶区跟着王阿公学泡茶——“这是‘体验见真章’,”赵阿公教游客编筐,“光看没用,得亲手做,才知道手艺的难与好。”

林羽帮忙登记体验信息,发现不少游客是从社交平台看到工坊的消息来的,有的还带着孩子,想让孩子感受传统手艺,“这是‘线上传名,线下迎客’,”他看着登记本,“老手艺也得靠新渠道传播。”

体验结束后,游客们拿着自己做的手作,在文创区挑选六艺合璧的产品,有的还预定了定制款,“这是‘体验带销售,销售促传承’,”孙阿婆帮游客包装产品,“工坊要活下去,得让手艺能赚钱,才能传得久。”林羽望着热闹的文创区,突然懂得“体验迎客非易事,以艺养艺路更长”的道理——非遗扎根从不在免费的体验里,而藏在游客的喜爱、产品的销售、定制的需求里,藏在每个为传承造血的瞬间。

申时?问题反馈,优化改进

日头西斜,体验日结束,工匠们和少年传承人围坐在工坊里,收集游客反馈:有的游客说竹编体验难度太高,建议分初级、中级课程;有的说银饰工具太沉,希望做迷你版;有的则希望增加线上体验课,方便外地游客学习——“这是‘听意见,改不足’,”郑阿公把反馈记在本子上,“工坊不是一成不变的,得跟着需求改。”

阿竹提出将竹编课程分成“儿童启蒙课”“成人体验课”“进阶传承课”,阿银建议用轻银料做迷你工具,阿陶则说可以拍短视频教程,放在线上平台,“这是‘年轻有思路,老辈有经验’,”李阿公看着少年们,“我们老的懂手艺,他们年轻的懂需求,正好一起把工坊改好。”

林羽帮忙整理改进方案,发现每个方案都兼顾了技艺传承与用户体验,比如儿童启蒙课用彩色竹藤,吸引孩子兴趣;迷你银饰工具减轻重量,方便操作;线上教程分步骤,让外地游客也能学——“这是‘以用户为中心,以传承为根本’,”他看着方案,“工坊要活下去,得让更多人能学、能做、能爱。”林羽望着改进方案,突然懂得“优化改进非易事,与时俱进方长久”的道理——非遗扎根从不在固执的坚持里,而藏在反馈的倾听、方案的优化、少年的思路里,藏在每个为传承调整的瞬间。

酉时?定制订单,匠心履约

日头沉入西山,工坊接到第一笔大额定制订单——某企业要定制“六艺合璧”的员工福利礼盒,包含竹藤收纳盒、银木徽章、木陶摆件、陶绣茶杯、绣茶茶包、定制茶饼,要求在礼盒上刻企业LoGo,在每个产品上融入企业色——“这是‘定制显匠心,履约见诚信’,”赵阿公拿着订单,“得让客户知道,我们的老手艺能做定制,还能做得好。”

六艺工匠们立刻分工:赵阿公负责竹藤收纳盒的设计,融入企业色的竹丝;孙阿婆负责银木徽章的制作,刻上企业LoGo;郑阿公负责木陶摆件的雕刻,呼应企业文化;李阿公、张阿婆、王阿公则各自负责对应的产品,少年传承人们帮忙备料、打磨——“这是‘六艺齐心履约,匠心不负信任’,”孙阿婆拿着银片,“客户信任我们,我们就得把活儿做好,不能砸了六巷的招牌。”

林羽帮忙协调进度,发现每个产品的制作都有严格的时间节点,少年们跟着老匠人加班加点,却毫无怨言,“这是‘传承在做事,匠心在履约’,”他看着忙碌的身影,“老手艺的信誉,是靠一件件好产品堆起来的。”林羽望着工坊里的灯光,突然懂得“定制履约非易事,匠心诚信是根本”的真意——非遗扎根从不在偶然的订单里,而藏在分工的明确、进度的把控、师徒的齐心里,藏在每个为传承守誉的瞬间。

戌时?线上传播,手艺出圈

夜幕刚降,工坊的“线上传播小组”开始工作:阿竹拍竹编教程,阿银录银饰制作过程,阿木剪木雕花絮,阿陶传陶瓷拉坯视频,阿绣发刺绣成品,阿茶播制茶全过程,林羽帮忙剪辑、配文,孙阿婆则在视频里讲解老手艺的故事——“这是‘线上传艺,手艺出圈’,”孙阿婆对着镜头,“让外地的人也能看见我们的老手艺,爱上我们的老手艺。”

视频发布后不久,就有不少网友留言,有的询问课程报名,有的预定定制产品,有的甚至想来六巷拜师学艺,“这是‘新渠道带火老手艺’,”郑阿公看着手机,“我们老的没想到,手机也能当传艺的工具。”

传播小组还建了“六艺非遗交流群”,邀请体验过的游客、定制客户、非遗爱好者加入,分享手艺知识,收集需求建议,“这是‘线上建社群,线下促传承’,”阿竹看着群里的讨论,“让喜欢手艺的人聚在一起,传承才更有力量。”林羽望着热闹的交流群,突然懂得“线上传播非易事,新老结合破圈快”的道理——非遗扎根从不在局限的地域里,而藏在视频的传播、社群的凝聚、网友的喜爱里,藏在每个为传承拓界的瞬间。

亥时?月色下的工坊,匠心永续

万籁俱寂,工坊的灯光渐渐熄灭,只有“技艺枢纽台”旁还亮着一盏小灯。赵阿公、孙阿婆、郑阿公、李阿公、张阿婆、王阿公坐在工坊的竹藤椅上,看着窗外的月色,聊着工坊的未来:计划开“非遗周末班”,让上班族也能学手艺;打算与景区合作,设立六艺体验点;还想培养少年传承人当“非遗讲师”,让他们走出去讲课——“这是‘匠心永续,传承不止’,”赵阿公望着月色,“我们老的能做一天是一天,等少年们能独当一面了,我们就放心了。”

六个少年躺在工坊的地板上,望着天花板的竹藤纹路,聊着自己的传承梦:阿竹想把竹编融入现代家居,阿银想做年轻人喜欢的银饰品牌,阿木想教更多孩子学木雕,阿陶想把陶瓷做得更有创意,阿绣想让刺绣走进日常服饰,阿茶想让更多人懂茶、爱茶——“这是‘少年有梦,传承有望’,”孙阿婆摸着阿银的头,“我们老的盼的,就是这一天。”

林羽站在工坊门口,望着月色下的“市井非遗工坊”木牌,竹藤框架泛着柔和的光,六艺草木的叶片在门边轻轻摇曳,露水落在叶片上,映着工坊里的欢声笑语。他突然明白“工坊扎根非易事,匠心永续是归途”的真意——非遗扎根不在华丽的建筑里,而在老匠人的坚守、少年的梦想、众人的齐心里,藏在每个为传承付出的瞬间。

天边泛起鱼肚白时,林羽离开工坊。竹编坊的竹草种子在他的衣褶里发芽,叶片上的露水,映着一个非遗扎根、匠心永续的市井人间。

目录
返回顶部