第197章 血祭与手术刀（2/2）

这个方案，巧妙地将现代手术纳入了古老的信仰叙事框架中，不是取代，而是补充；不是对抗，而是合作。

老“尼扒”浑浊的眼睛里第一次出现了迟疑和思索。他紧紧盯着林默，似乎在判断这个汉人医生的诚意。

林默的目光坦然、真诚，没有丝毫闪烁。

良久，老“尼扒”缓缓开口，语气不再那么激烈：“你们……真的能修好他的‘水车’？”

“我们有七成以上的把握。”林默没有把话说满，但语气充满力量，“而且，我们向您保证，无论手术成功与否，我们都将永远尊重您和寨子的信仰。”

又是一阵沉默。整个寨子的人似乎都屏住了呼吸。

终于，老“尼扒”重重地顿了顿手中的拐杖，做出了决断：“好！就按你说的办！但如果孩子出了什么事，山神的怒火，将由你们承担！”

协议，在两种截然不同的认知体系间，达成了一个脆弱的平衡。

隆重的祈福仪式在寨子中央的平坝上举行。老“尼扒”穿着传统的祭服，吟唱着古老的调子，将公羊血洒在特定的方位。木梭的父母虔诚地跪拜。林默和阿邓等人，安静地站在外围，给予了充分的尊重。

仪式结束后，老“尼扒”亲自将木梭抱到林默面前，郑重地说：“山神已经听到了。现在，我把孩子交给你。记住你的承诺。”

林默接过轻飘飘的木梭，感觉接过的是一份跨越了文化与偏见的、沉甸甸的信任。

**半个月后，木梭在岗巴由张浩主刀，成功完成了法洛四联症矫治术。**术后恢复良好，紫绀消失，粉红色的脸庞让几乎认不出这是原来那个孩子。

当林默将木梭术后的照片和视频带给老“尼扒”看时，老人拿着手机，手微微颤抖，看着屏幕上活蹦乱跳、脸色红润的孙子，久久不语。

他没有说感谢的话，只是转身从屋里拿出了另一串更古朴的兽骨项链，挂在了林默的脖子上。

“你，是山神派来的另一种‘尼扒’。”老人用生硬的汉语说道，眼神复杂，有释然，有敬畏，也有认可。

这一次，林默没有拒绝。

他明白，在这片土地上，手术刀战胜的不仅仅是疾病，还有盘踞在人们心头数百年的恐惧。而胜利的方式，并非斩断旧的信仰，而是让新的希望，在其中找到生根发芽的缝隙。

科学与古老传统的这次交锋，没有胜败，只有交融与前行。