第267章 这样的靠山可遇不可求（2/2）

舒棠不能说她是从一千多年后穿越到万华国的，但她除了皇城、并没有去过其他地方，如果撒谎说是在其他地方见过，李晏一查就能查出来。

要是说她看过图片，李晏也不会相信。

而且撒谎会让李晏对她产生不信任。

“殿下，民女能向你保证这就是土豆与红薯，但不能告诉你民女是怎么知道的。

目前民女没有在万华国见过土豆与红薯，殿下想要寻找的话不如去南方港口寻找。”

李晏心想：

舒棠莫不也同她一样是重生的？

前世，武德十九年，李千睿让人从遥远的国家引进了土豆和红薯，并培育成功，舒棠莫不是在前世见过。

但这些话不能问。

如果问了，李晏自己重生的秘密也就暴露了。

“那你制玻璃的技术呢？”

“民女曾在一本梵书上见过琉璃的制法，上面写了配方，民女改良了配方制出了玻璃。”

李晏知道舒棠说的不是真话，但每个人都有秘密，没必要追根究底。

“这些画我就带走了，等找到土豆和红薯，还需你帮忙培育、种植。”

“这是民女应该做的。”

李晏看向萧清河，萧清河上前卷了画。

收好画，萧清河问李晏：“你是想再在这里逛一会儿还是现在离开？”

李晏站起身：“走吧。”

舒棠也不问李晏要去哪里，也不问其余人去哪了，只道：“恭送殿下。”

李晏朝舒棠点点头，抬步往外走。

萧清河从身上掏出两锭黄金放到桌上，一句话也没说，跟在李晏身后离开。

李晏走后，舒棠看向桌上的两锭黄金。

万华国的黄金主要以金版、金饼的形式存在，金锭主要用于官方储备或大额交易，民间流通较少。

这两锭黄金有一百两左右，在她生活的现代，差不多是一百多万。

舒棠在现代出生在巨富之家，上亿的交易经常发生，但赏人动不动就是一百万，还什么话都不说……

这个皇太女和她身边的人都有些意思。

对于找李晏当靠山之事，舒棠又多了些信心。

舒棠收了黄金，叫了人进来收拾。

……

李晏和萧清河去了普济寺。

李晏今天听到普济寺的钟声时，突然起了去普济寺的念头。

未分裂成五个国家前，这个统一大国的皇室就姓李，因此尊奉道教始祖?老子（?李耳）为祖先，将《道德经》列为必读之书，旨在借助道教“君权神授”思想巩固统治。

分裂成五国后，万华国开国皇帝同样规定道教在官方场合居首位，并设立?崇玄署等机构专门管理道教事务。

但万华国第二任皇帝却大力支持佛教，大肆修建佛教寺庙、翻译佛经，让僧人四处传播佛教思想，还派出高僧西行取经。

因为这位皇帝的大力支持，佛教地位水涨船高，虽仍屈居道教之下，但佛教在民间却比道教更得人心。

万华国的百姓大多相信人有轮回。

前世的李晏既不信道、也不信佛，可重生后，李晏有些信佛了。

六道轮回是佛教的核心概念，李晏都能重生，那佛教的六道轮回就不是虚妄。

因此今天听到普济寺的钟声后，李晏决定去一趟普济寺。