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第221章 完善(1/2)

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随着秋意深沉,远在深山的忘机庐便也愈显幽深。

山风穿过竹林,带起一阵“簌簌”声响,卷着几片枯叶,自窗棂缝隙飘入,落于灯火通明的书房内里。

陈安缓缓放下手中那卷古朴竹简,眸光深邃,心神依旧沉浸在方才所见的玄奥文字当中,生出几多思绪。

“天地有五仙……”

他口中轻声呢喃,将这些第一次所见的文字在心头反复揣摩。

这竹简上所记载的并非是像表面意思般,将仙人划分为从低到高的五个等阶。

恰恰相反,它所阐述的是五条截然不同,却又殊途同归的修行道路,以及其最终所能证得的五种长生道果。

其一,曰“天仙”。

此为仙道之极致,需得功行圆满,彻悟大道本源,方能超脱于天地之外,不入轮回,与道同存。

此辈中人,形神俱妙,不受万物拘束,是为修行者所能追求的最高境界。

其二,曰“神仙”。

神仙者,虽未曾完全超脱,却也已然是阴阳纯粹,神魂不朽。

修行有成之后,可舍弃肉身,以阳神之躯飞升天阙,于天宫之中受领仙职,掌管天地秩序,位列仙班,是为神明。

其三,曰“地仙”。

地仙者,不悟大道,只求长生。

其于尘世修行,采天地之灵机,炼日月之精华,虽未能超脱三界,却也可得寿元悠长,驻世不老。

此辈多隐于洞天福地,与山川同寿,不问世事。

其四,曰“人仙”。

人仙者,固本培元,性命双修。

于肉身凡胎之中修成纯阳不漏之体,百病不侵,寒暑不扰,虽终有寿尽之日,却也能尽享天年,安然坐化。此为修行之基,万法之始。

其五,曰“鬼仙”。

鬼仙者,乃修行之人舍弃肉身,以阴神出游,专修性功。

其虽能脱离轮回,却也阴质未褪,难见天日,需得历经轮回转世,方有一线生机勘破迷障,转为神仙。

此道凶险,多有不测。

陈安将这五仙之道于心中一一剖析,两相对比之下,渐渐有所明悟。

“天仙大道,缥缈难求;鬼仙之路,凶险非常。”

他缓缓摇头,心思绪转动。

“至于那神仙一说……”

陈安想到了八仙中的曹国舅,曹文逸真人曾言,其堂兄曹佾不过一介凡俗郡王,七十善终,何曾有过什么入山学道之事?

“由此看来,所谓的神仙、天宫,怕也只是前人美好的臆想罢了。”

“若真有那般戒律森严、等级分明的天庭存在,又岂会坐视这方天地灵机日益衰竭,以至末法降临,断了后人修行之路?”

陈安心头愈发澄明。

他更倾向于相信,上古之时,那些修行有成的先辈高人,或许会因为地域、法门之间的不同,进而各自形成独特的修行体系。

一如楚地神话中,有东皇太一、云中君镇守一方;中原大地,亦有道家先贤开天辟地,女娲补天。

这些,或许便是那个辉煌时代所留下的,最后的余晖。

“只可惜……”

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