第167章 毛向阳的信（2/2）

这个问题稍微有些深度，不再局限于单纯记忆。毛向阳沉吟一秒，清晰答道：“因为鸦片战争迫使清政府签订了第一个不平等条约《南京条约》，中国开始沦为半殖民地半封建社会，主权和领土完整遭到破坏，标志着古代中国的终结和艰难近代化的开始。”

工作人员点了点头，利落地在他带来的报名表上盖了一个红色的“通过”印章。

“进去吧，按指引去考场。祝你好运。”

“谢谢。”毛向阳拿起书，站起身。

整个过程不过两三分钟，却让他仿佛经历了一场别样的洗礼。

这不仅仅是答题，更像是一种无声的宣告——在这片土地上，依然有人记得并且传播着这些根脉所在。

他随着人流走进东南中学，看着操场上、走廊里密密麻麻的等候人群，男女老少，各行各业。

……

考完后，毛向阳回到位于湾仔的宾馆房间，窗外的霓虹灯光透过百叶窗，在桌面上投下斑驳的光影。他没有开大灯，只拧亮了桌角的台灯，橘黄色的光晕笼罩着方才从街头买回的那本《上下五千年》。

他摩挲着封面，纸张质地算不上顶好，但印刷清晰，装订结实。翻开书页，内容编排显然用了心，并非简单堆砌史料，而是用通俗易懂的语言，配以插图和关键点提炼，将中华五千年的历史脉络清晰地展现出来。从三皇五帝的传说，到夏商周的奠基，秦汉的雄风，唐宋的繁华，元明清的变迁……一直到近现代的屈辱与抗争。

“秦王扫六合，车同轨，书同文……”

“贞观之治，万国来朝……”

“鸦片战争，国门被强行撬开……”

毛向阳一页页翻看着，心情难以平静。他在内地自然系统学习过这些历史，但此刻在港岛这片特殊的地域，看到这样一本由一位古惑仔牵头印刷、并引发全民阅读热潮的书籍，感受截然不同。

港英政府的教育刻意淡化甚至扭曲这段历史，使得许多港人，尤其是年轻人，对自己的文化根脉认知模糊。楚南此举，无异于在精神文化的荒漠上，强行掘出了一口清泉。

他合上书，深吸一口气，铺开信纸，拿起了钢笔。

“尊敬的领导：”

笔尖在纸上划过，发出沙沙的轻响。

“……抵港数日，原主要任务为缉捕要犯李长江及考察立法局选举情况。港英当局态度敷衍，本地部分同志亦显迟滞，工作开展颇感阻力。然，近日于铜锣湾一带之见闻，令我对本地情势有了新的，或可称之为意外的认识。”

他详细描述了“知识杯”万人空巷的盛况，提到了本地人对楚南那种近乎狂热的维护，强调了《上下五千年》这本书在填补历史认知空白上可能发挥的巨大作用。

“……此书编纂精良，深入浅出，其所传递之国家认同与文化向心力，远非港英现行教育所能企及。而推动此事之核心人物，名为楚南，表面身份为洪兴社铜锣湾话事人，亦即本地所谓之黑社会头目。”

写到这里，毛向阳停顿了一下，似乎在斟酌措辞。

“然，据我多方观察与接触，此人之行为模式，与传统意义上的黑帮头目迥异。其大力投身慈善、社区服务与文化教育，虽不排除有包装自身、积累声望之目的，但其行事效果，客观上确实惠及底层民众，并在一定程度上凝聚了华人社会的文化认同。相较于其他只会好勇斗狠、黄赌毒俱全的社团，此人及其掌控的安居体系，展现出一种奇特的秩序化与合法化倾向。其影响力，已远超一般黑道人物，深入民间基层。”