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第166章 经义文章(1/2)

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殿试结束后,苏明远忽然意识到自己思绪有些混乱。刚才描述的应该是殿试场景,但按照科举制度,在殿试之前还有更为关键的会试三场考试。他努力回想,原来刚才那只是一个对未来的憧憬,现在才是真正的会试时刻。

初春的京城依然寒意料峭,贡院内更是阴冷潮湿。苏明远坐在狭窄的号舍中,这间仅有丈许见方的小房间,就是他接下来三天三夜的栖身之所。号舍内只有一张简陋的木桌,一把破旧的椅子,墙上开了一个小窗,勉强能够透进一些光线。

这是会试的第一天,考的是经义。苏明远打开试卷,只见题目出自《论语》:子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?要求以八股文体作答,阐述圣人教诲的深意。

苏明远凝视着这道熟悉的题目,心中涌起复杂的情感。这句话他从小便能背诵,但要写成一篇出色的八股文,却需要深厚的功力和巧妙的构思。他深吸一口气,开始在心中构思文章结构。

八股文有着严格的格式要求:破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分。每一部分都有特定的作用和要求,容不得半点马虎。

苏明远先写下破题:圣人示学者以三乐,而君子之道备矣。这句话概括了全文的主旨,点出了三种快乐的层次递进关系。

接着是承题:夫学而能习,朋从远至,人不我知而不愠者,此学问、交友、处世之三境界也。进一步阐释了题目的含义。

到了起讲部分,苏明远开始展现自己的学问功底:盖人生在世,求学为本。然学非徒读书而已,必时时温习,反复玩味,方能有得。此所以学而时习之为说也。

他一边写着,一边观察着周围的情况。隔壁号舍传来轻微的笔墨声,偶尔还有考生翻动纸张的声音。有的号舍中传出轻微的叹息声,显然有人对题目感到为难。

号舍的条件确实艰苦。墙壁潮湿,地面湿滑,桌案破旧,椅子摇摇晃晃。最难受的是,这里完全封闭,空气浑浊,让人感到压抑。但苏明远努力克服这些困难,专心致志地继续写作。

在入手部分,他开始深入分析:学之为道,始于求知,成于践行。时习者,非但温故知新,更在于身体力行。孔子所云学而时习之,盖言学问之道,不在一朝一夕之功,而在持之以恒之志。

写到这里,苏明远暗自庆幸自己平日里对经典的钻研。他不仅熟读原文,更重要的是理解了圣贤思想的精髓。这让他能够在八股文的框架内,表达出自己对经典的深刻理解。

中午时分,狱卒送来简单的饭食:一碗粥,两个馒头,一碟咸菜。苏明远匆忙用过,继续奋笔疾书。他知道,第一场考试的成败,很大程度上决定了他在会试中的总体表现。

下午,他开始写起股部分,这是八股文的关键所在,需要用对仗工整的句式来阐述主题:夫学而时习,则智慧日增,德行日进,此内在之快乐也;朋自远方来,则见闻日广,情谊日深,此外在之快乐也。二者相济,则学问之道得矣。

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