第246章 孤星归道（2/2）

灰鹰和逐风者萨满站在部落民众面前，中央的祭坛上，除了传统的鹰羽、圣鼓和草药，还恭敬地摆放着一幅由部落匠人精心绘制的三清神像卷轴。

逐风者萨满用部落语言吟唱着古老的歌谣，然后转向众人，用英语和部落语混合着说道：“兄弟们，姐妹们。我们脚下的土地，经历了痛苦，如今正在被治愈。来自东方的土地行者，他们带着星辰的力量和守护的意志，驱散了古老的阴影，修复了受伤的地脉。他们的‘灵’，强大而仁慈，与我们的祖灵一样，热爱并守护着这片大地。”

他指向那幅三清卷轴：“这三位伟大的灵性，他们代表的秩序、自然与平衡，与我们的信仰相通。从今天起，他们也将是我们尊崇的‘伟大灵性’之一。我们将以我们的方式，向他们表达敬意，感谢他们为这片土地所做的一切。”

保留地的民众发出赞同的呼喊，他们向着三清神像行着部落最崇高的礼节。

这是一种跨越了文化藩篱的、基于对土地共同热爱的、最真诚的认可与接纳。

在奥斯汀的指挥中心，现已部分转为三清基金会的数据分析中心，陈静和莉娜正在看着最新的社会文化与能量监测报告。

“难以置信，”

莉娜指着屏幕上飙升的曲线，“全州范围内，与‘焦虑’、‘失眠’、‘非特定性恐惧’相关的网络搜索量和就医率，在过去一周内下降了百分之四十以上。而关于‘道家哲学’、‘三清’、‘内心平静’的搜索和讨论热度，呈指数级增长。”

陈静调出另一组数据，那是“星网”监测的全州集体情绪能量谱。“看这里，代表‘平和’、‘希望’、‘信任’的正面情绪能量波段，强度提升了近三倍，而且稳定性极高。这不仅仅是解决超自然事件带来的安全感，更像是一种，精神层面的集体皈依和升华。”

她推了推眼镜，眼中闪烁着科学家的兴奋光芒：“一种外来的文化体系，在如此短的时间内，以非强制性的方式，如此深度、如此广泛地被一个现代西方社会的主体族群所接纳，甚至开始影响其社会心理和集体无意识，这在社会学和文化传播学上几乎是前所未有的案例。”

莉娜点点头，补充道：“而且这种接纳并非简单的替换，更像是融合。你看那些家庭，他们供奉三清，但可能同时还会庆祝圣诞节。那些士兵，他们信仰道法，但依旧忠于他们的国家和职责。原住民将他们纳入自己的万灵殿，这是一种极具包容性的、多元信仰共存的新模式正在德州形成。‘孤星归道’，归的或许并非单一的道教形式，而是那种‘天人合一’、‘敬畏自然’、‘守护和谐’的核心理念。”

两人相视一眼，都看到了彼此眼中的震撼。

张烨和他的道门，不仅涤荡了邪祟，更深层次地，正在重塑这片土地上人们的精神世界，以一种温和而强大的方式，将东方的智慧，编织进了德州的文化基因之中。

孤星州，正在以一种前所未有的方式，闪耀着属于“道”的宁静而璀璨的光芒。