第二十二章 希夷道藏（1/2）

陆枕做为希夷城城主之子，所修习的功法，名为“希夷道藏”。经陆枕亲测，这功法在游戏中有效。

功法：希夷道藏。

来历：希夷城主陆无涯幼时从城外一处废墟中所得，不知其源，随意取的名字。

总纲：此功法与希夷二字莫明契合，重在感知与隐匿。所谓听之不闻名曰希，视之不见名曰夷，其内核归集为一句：“于至无中纳至有，于至静中藏至动”，为一种极致的矛盾与平衡。

状态之一为夷：此状态下，自身气息、心跳、体温、情绪波动近乎完全消失，如同枯木、顽石、死尸，与环境融为一体，难以被探测、锁定、理解。这是一种极高的防御和隐匿状态。

在此状态之下，表面情绪极度平稳，不受外物干扰，思维绝对理性，近乎天道无情。

状态之二为希：功法能被动或主动地汲取一定范围内生灵的感官体验和情绪能量。喜悦、痛苦、恐惧、爱欲……皆成为其“食粮”。

此状态适用于修炼，此修炼容易使人精神错乱。陆枕没有错乱，得益于“吞食”了大量战友的勇气为食。

此时他身化木石，藏于地下，一刀斩开马腹，终于破地而出，直追那灵丹境神使。

那神使正在飞退，待查觉来敌之时，陆枕的刀已经到了他的头顶。

夷之状态，有益于偷袭。

神使虽危不乱，百忙中一抖手，一条长鞭甩出，弹开精钢环首刀。

这是长鞭是一条青藤所编以古木为柄，鞭身布满细微毒刺，是林神徐生亲赐的武器，上有微弱的神力加持。

就算没有神力加持，就算这神使被削减了二成的战力，陆枕也不是他的对手。灵丹境比腾举境强了一个大境界，他还没有越阶作战的本事。

但此时的陆枕心于止水，不慌不忙，一刀被弹开，立刻又补上一刀。

神使再次挥鞭，不但将刀弹开，连同陆枕，都被弹到了半空。

陆枕一声大喝，凌空再劈，借着下坠之势，其力更足。

神使闪身避过，收鞭探手，拍中陆枕胸前，发出一声闷响，如中顽石，向后飞出。

神使微微一愣，这是什么功法，中我一掌，似乎没有受伤？

陆枕以自身功法的夷之状态，身化木石，非灵丹境掌力所能破。他人在空中，脚步一错，再度杀来，身法之快，让神使都为之吃惊。

神使不知，这是陆枕求了很久，才从琳琅处学来的奔走之术。琳琅擅奔走，其速度之快，连高她一个境界的修士也难以追及，这才能在希夷城创起黑市多年，不曾被官府捉住。陆枕习得此法，结合实战，将其中的进退趋避之能挖掘出来，行动如风，居然缠得这神使一时无可奈何。

陆枕这边缠住灵丹境神使，另一边也各有八名百夫长缠住了那两名腾举境神使。

这些百夫长个个都是脱胎境界，虽低了腾举境一级，却精通军阵合击之术，打出许多精妙的配合。加上这两名神使被魇妖图所摄，战力减半，居然被压在下风。

所谓兵对兵、将对将，神使方其余兵士，便对上了陆枕手下这九百精锐。对，就是九百，还有一百是林济生的“医疗队”，正藏身地窖之中。

如果实力差别不大的话，经过现代军事训练的正规军，足以碾压任何杂牌军了。况且这些杂牌军，也都已经战力减半。双方只胶着了一瞬，便有一名普通军官，被一名十夫长奋起斩杀。其余杂牌军，更无正规军一合之敌，一时被杀得溃不成军，惨叫连连！

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