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因为有萧安的监督，陆鼎元又是归心似箭，徐贺这回没有在路上滞留，九月二十三就回到了松江。回程时走的仍旧是商榻渡湖到朱里，所以徐贺和陆鼎元就此停步，萧安则马不停蹄地带着账簿、押着银两赶赴唐行交差。
一进入唐行。萧安就看到了许多昔日的同伴，不过他们在朝气之中，掩不住连日来辛勤工作的疲惫。
“佐哥儿，我想去查账。”萧安轻声道。
徐元佐当然不会放过萧安。当初就是因为觉得他可靠，有能力，是个堪造之才，所以让他走一趟远门，开拓眼界增长见闻。
当然也得负责看住自己那个不靠谱的父亲。
“不休息几日么”徐元佐问道。
萧安微微摇头：“佐哥儿，我已经落后许多了吧”
“其实并没有。”徐元佐微微沉思：“现在查账用的那套东西。比你走时也没发展多少，你无非缺少了一些锻炼罢了。不过我相信你能很快补回来。”
萧安凝重地点了点头：“请佐哥儿吩咐。”
徐元佐轻轻拍了拍桌案上一摞卷宗，道：“九月十三，咱们仁寿堂定下了章程。股东三十二家，总资本二十四万两。如今仁寿堂最主要的工作就是包税当然，这是违法的，但朝廷需要咱们违法，懂吧”
萧安点了点头。
“要收税。首先就得登记各商家资产。衙门对此是自愿报名，不过在咱们这里。是得挨家挨户敲门查账，年流水低于三十两的免税，但一样要登记再案，万一他们哪天做大了呢对于年流水超过三十两的，咱们就照着三十税一收。”
萧安仍旧点了点头。
“如果你是开店的，愿意缴税么”
萧安摇了摇头。
“那你会怎么做”
“假账。”萧安淡定地吐出两个字。
“是人都有贪欲。都会考虑这个，所以咱们查账造册主要是两个方面。”徐元佐竖起食指：“第一是我总结出来的秘法，他们叫徐氏验法。”也就是本福特法则。然而本福特法则近似数学界的灵异现象，所以还需要真凭实据，叫人心服口服。
“其二。”徐元佐竖起中指：“查上下游。”
某布行大量进布之后，要出售给各个布店。布店的帐目上肯定有一笔进货记录。将各个布店从此布行进货的记录加起来，就能得出此布行在此地一年内的销售量。排除漏查的、外销的，这个销售量肯定低于真是销售额。如果进货量高于布行的销售量，那么布行做假账偷税就确凿无疑了。
“这是查下游。”徐元佐继续举例道：“查上游也是一样。比如某布行从牙行购进了三万疋布，在本地销售了一万疋，外销一万五千疋，库存五千疋。咱们虽然找不到他们外销的记录，但是牙行的出货账和他们的库存相差太多，可见他们必然是偷偷卖出去了。这也能证明他们偷税。”
萧安仍旧点了点头。
徐元佐突然问道：“那么现在问题来了。在华亭还有一部分人不肯跟咱们合作，而本身又有背景。他们有自己的牙行，有自己的进货渠道，然后卖给自己的店，或者直接走私海客每个环节他们都可以做假账，你怎么查”
萧安微微垂下头，低声道：“我去查脚夫和船老大。”
就算是完全自成体系的大家族，货运上也要临时雇佣脚夫的。而打短工的脚夫群体相对稳定，已经隐约形成了帮派，所以并非查不到。对于组织性更强的船帮而言，同样有账簿。虽然这些人不太买衙门的账，核查的难度略高，但是萧安的切入点十分精准。
这也是他走了数千里路得来的经验。亲自走一遍客商的商业之路，对各个环节也都了然了，远胜于坐在办公室里看书看文件。
徐元佐露出了欣慰的笑容，道：“你可以进审计所了。”
大部队收罗账簿数据，精锐小分队进行核查。后者便是徐元佐挂在嘴上的“审计所”，只是尚未以文件形式进行确认。
萧安站起身：“佐哥儿，我去找谁报道”
徐元佐指了指桌上的卷宗：“这些是没看完的，你抱走整理成报表，然后跟其他人的报表相合，核对审查。”他顿了顿道：“你做我的副手，等会我带你去见同事。”
萧安有那么一个刹那，仿佛听到心里咕咚一声，像是平静的湖面被投入了一粒石头。他很快恢复了平素的淡定，道：“我试试。”
未完待续。。
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二五四保护伞
徐元佐见到萧安，自然知道父亲回来了。不过他现在身兼徐家布行的总账房、仁寿堂的掌舵人、郑知县门下行走、故训汇纂联络人助理实在是分身乏术。说起来他对这个家也并没有足够的亲近度。每次想到父母，仍旧是前世数十年的父母面容。
在夜深人静的时候，徐元佐真希望自己能够没心没肺地忘记前世的情感，再不用受亲人隔离的折磨。
随着日子一天天过去，郑知县越来越多地催问收税进度。整个大明的税收中，粮税占了百分之七十五，商税和各类杂税占了百分之二十五。然而在松江，商税的比例超过了百分之三十，不能不重视。
仁寿堂在唐行的进度还算让人满意，在十月之前就粗略登记完了唐行的商铺、商行。然而在地税帮催和埠外征税上，仁寿堂就显现出了一定的局限性。
徐元佐用甘成泽的家丁护卫，打破了这些局限性。如果不是曲苑杂谭取得的话语权，进行了强有力地掩盖，或许他的恶名还会直达北京呢。
进入了十月，曲苑杂谭的鼓吹风向就是：纳税即精忠，能捐则利仁。
孟子首倡君子不言利，宋人已经对此解释为君子不言私利，只要为国为民谋利，不失为仁。这些观念拿出来鼓吹，正好适应当今风潮，更可以博取海瑞的好感。
因为海瑞就是君子不言私利，而为国为民谋利的典型榜样。
如果说曲苑杂谭最先是针对士林，抢夺话语权，如今则已经渗透到了普通民众之中。茶楼、饭肆、酒庄，乃至于街头坊尾，都有人以读报为生。如今信息奇缺。曲苑杂谭里要什么有什么无论是高大上的儒家思潮，还是下里巴人的艳词小曲，尽皆在内，实在是雅俗共赏。
因为有这样的思潮铺垫，仁寿堂收税严苛，非但没有成为反面典型。更是成了一支造福乡梓的“仁义之师”。
“君子获利，润身之余，必定利群利国，济人济世，天下好事无逾于此。”
衷贞吉拍了拍手里的曲苑杂谭