第四百四十一章 闭感封识，无声惊雷（2/2）

“咦？”

纪和合惊奇，连忙迈一步来踩，但这时水面又重新变成山石了，哪还能踩得下去。

掌教见程心瞻要跟他玩捉迷藏，一时来了兴致，便散开念头来找，直往山下去探去。现在两人都是教主，都能控制护山大阵，虽然纪和合权限更高些，但现在两人都没有调动大阵之力，各凭本事，一个藏，一个找。

以神念探照了好一会，还是毫无发现，纪和合不信邪，也施展出土遁术来，往平顶山内里去寻。

作为护山大阵枢纽之一，平顶山下的光怪陆离自是不消多，好似水晶宫一般亮堂，可纪和合是翻来覆去的找，也没找见人影。他也是奇了怪了，因为平顶山下的禁制极多，虽然自己不曾主动运用这些禁制来探照心瞻，可要是心瞻在遁走的过程中撞上了禁制，自己是一定能知晓的。

可如今，这样密布的禁制限制，自己又放开了神念，一寸寸的探寻，竟还是发现不了心瞻藏身何处，实在是玄奇。虽自己合道的是天机，但无论怎么自己可是足足比他高出了一个大境界！近在咫尺之间，居然丝毫发现不了他的踪迹，这就确实不能以一般的法术水准来衡量他这道先天土遁神通了。

足足半刻钟过去，纪和合放弃了，他都怀疑程心瞻是不是已经遁到山外去了。他重新回到平顶山顶，试探着，

“心瞻，你还在不在？我认输了，你出来吧。”

纪和合话音刚，他身后的山石又变成了水面，程心瞻的身影随之浮现。

“你方才一直在这？”

纪和合不可思议的问。

程心瞻笑着点头，且道，

“如何，掌教，现在可能放弟子单独出山了？”

“能，能，你现在确实是非同凡响了。”

纪和合赞叹着。

“那弟子这便告辞了，路还要烦请掌教带一段时日，等我灾劫度过，便来接他。”

程心瞻。

纪和合摆摆手，

“去吧去吧，只管照顾好你自己，宗里的一切事务都不要再操心了，我会安排好的。”

————

天亮后。

明治山，藏竹碑竹亭。

第一次，程心瞻来到这里不是坐在竹亭外的蒲团上听讲，而是来到了竹亭内的木榻上盘膝修行。

他吩咐狮子守山，然后启动藏竹碑阵法，便养神静定，引发雷灾。

雷灾亦分三种，一曰「寂灭雷」，一曰「不定雷」，一曰「破障雷」。

不同于风灾的噬身夺命与火灾的蚀心乱神，雷灾介于真实与虚幻之间，作为三灾中的最后一灾，雷灾的威力也是公认最厉害的，也是最难度过的，这一点，无论正魔。

首先这「寂灭雷」，又有人唤其为「无音神雷」，此雷一旦发动，度灾者如遭雷殛，立即全身僵直，不能动弹。紧接着，雷霆会剥夺度灾者的五感六识，使其陷入一片绝对的寂静混沌之中。

这种寂静混沌会维持多久，谁也不清。

有人度此灾花了两个时辰，但他却在寂静中足足等待了上百年；有人度此灾花了半年时间，但他在寂静中感觉只过去了三个月；还有的人，永远留在了那片寂静世界里，再也没有醒来。

度此灾者，须得静中求动，于无声处听惊雷，方能破开寂静，度过此灾。

「不定雷」与「寂灭雷」截然相反，此雷又被称作「癫嗔神雷」，简称「嗔雷」，一旦响起，就不会停下。而且此雷会放大人的感知，雷光灼人眼，雷声凿人耳，雷霆刺人肤。此雷一响，修行者休想再入定、休息、养神，只会坐立难安，内心焦躁。

至于这种状态要持续多久，也是不得而知，在历史上不乏有人被此雷活生生逼疯，自尽而亡的。

度此灾者，须得动中求静，于雷海中寻安宁，方能平复嗔雷，度过此灾。

最后一种雷灾名为「破障雷」，全称为「破知见障无相神雷」，此雷更为玄妙，堪称虚妄无形雷中的顶峰。此雷降临后，会找出并放大度灾人的大道法统缺陷，如果没有缺陷，那便无中生有，叫渡劫人内心对所学之道产生怀疑，形成「知见障」，闭塞心神，断绝修行。

要想过此灾，非得要度灾人明心见性，遍历所学，化感为雷，打破「知见障」才行。也正因如此，所以又有人把「破障雷」称为「开天造化雷」，意味既是灾难劫数，也是机缘造化。

这种雷是最难度过的，很多人穷尽一生都陷在雷中，不过与之相应的，这种雷灾过不去的代价也是最的，但换个角度，对于修行人也是最难接受的——那就是此生修行再不会有任何寸进，终生障目蔽识，就算是转道重修，「破障雷」也依旧是如蛆附骨，如影随形，度灾人每学一道，便障知一道。

程心瞻在阅读前辈笔记时，便能深深体会到雷灾较风灾和火灾要恐怖的多，而且不乏有正在经历雷灾的人写下了自己在当下对雷灾的体会：「惶惶不可终日，郁郁不得善终。」

不过，前辈们的这些话，只是让程心瞻更为慎重与警醒，并没有让他生出退缩之心。入定之后，他便毫不犹豫的引动了雷灾。

只一瞬间，程心瞻如遭雷殛，似乎有千万根森寒的冰锥钢钉扎进了他的身体里，扎穿了他的血肉经络，再扎进骨头里，把全身都给钉死，叫人动弹不得，是一种剧痛的麻痹感。

这种感觉，让他想起了第一次度洗丹劫的时候，那时候面对突如其来的癸水雷劫，自己贸然以金丹去接，便是这种类似的感觉，但现在，痛感比那时重百倍不止。

很快，在淹没一切的疼痛中，程心瞻失去了听觉，然后是触觉，紧接着，五感被一一剥离，外界彻底与他断绝。

不仅如此，黑暗像潮水般涌来，侵吞着一切。很快，他连内景世界也看不到了，缤纷多彩的内景世界逐渐熄灭，连紫阙都暗淡下来，意念真灵被锁在元神中，连内景世界都跟他断了联系。

在程心瞻的感知中，只剩寂静与疼痛。

寂静让疼痛愈痛，疼痛让寂静愈静。

还真是「寂灭雷」。

他这样想着。

不可闻、不可听、不可见，很快，他便失去了对时间的感知，甚至于，连飞转的念头也变得慢了起来。

不过程心瞻并没有惊慌，这种永坠黑暗、与世隔绝的感觉他并非第一次经历，这又让他想到了自己在龙虎山被钤印的时候，似乎连念头都要化作虚无，被黑暗吞没。不过在那一次，有七魄示警，叫醒了自己，但现在，连七魄的声音都传不进这黑暗里。

另外，师门前人笔记里也有过，这种情况是正常的，前辈们还专门为其取个名目，叫「极静混沌」，而且这种混沌之态会随着时间的推移而逐渐加重，直至思维僵化，无法思考，等到了那个时候，就真的难以醒来了。

前辈们在修行笔记中分享了自己破灾的经验，但众纷纭。有人是保证念转如飞，激荡如电，以念化雷，打破寂静黑暗，从而醒来；有些人是观想重构，既然「寂灭雷」隔绝了内外，剥离了五感，那便在这无边黑暗中重新塑造世界，以新世界之声为雷，打破黑暗深渊；还有些人，使用纯阳凝神之法，采「阴极生阳」之意，收束念头，借无边黑暗之阴来凝炼一点阳念，再化阳念为雷，打破黑暗。不一而足，各展神通。

程心瞻的念头在缓缓回忆着前人记录下来的方法，觉得都极有智慧，可自己的方法又是什么呢？

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