第98章（2/2）

这张原本空白的“画纸”，正在那位技艺通神的“老画家”笔下，逐渐勾勒出恢弘而独特的轮廓，等待着未来浓墨重彩的铺陈。

一晃数年后，老者看着远处的吴晟，缓步来到一间密室之内，虔诚的上香跪拜。

老者自顾自的说道：“列祖列宗，诸天神明保佑！但愿我这个决定是正确的！”随即老者缓缓拿出一本功法来，准备交给吴晟。

草庐内，檀香袅袅。吴晟盘膝坐于蒲团之上，眉头微蹙，面前摊开着几卷气息迥异的典籍——道家的《清净无为说》、儒家的《浩然正气篇》、佛门的《金刚般若经》抄录以及那卷令人不适的《幽影噬魂诀》残篇。他尝试理解、甚至模拟其中不同的能量运行方式，却只觉得体内气息隐隐有些紊乱，几种截然不同的理念在脑海中冲突，让他难以静心。

老者静坐对面，将他的困惑与细微的气息波动尽收眼底。他并未立刻出言指点，而是待吴晟自行尝试无果，额角见汗，准备放弃时，才缓缓开口，声音如同古井无波，却带着一种安定人心的力量：

“小友，可是觉得思绪纷杂，气息难调？”

吴晟睁开眼，无奈地点点头：“前辈，这些典籍所述，有的要求清静无为，顺应自然；有的强调养浩然气，行仁义事；有的追求寂灭空性，破除我执；而那魔道功法更是剑走偏锋，只求力量效率，不顾其他……理念南辕北辙，运行方式更是大相径庭。晚辈试图理解，却只觉得互相矛盾，难以并存，更别说平衡了。”

老者闻言，微微一笑，目光扫过那些典籍，仿佛在看一群性格迥异却各有才华的门客。他伸手指向那些书卷，不急不缓地说道：

“你感到矛盾，是因为你只看到了它们的‘异’，却未曾深思它们的‘同’。且记住此言——‘天下殊途而同归，一致而百虑’。”

他顿了顿，让吴晟细细品味这句话，然后继续说道：“儒、释、道、魔，四家功法，路径不同，理念或有冲突，侧重各有千秋，这便是‘殊途’，便是‘百虑’。道家重自然感悟，儒家重修齐治平，佛门重超脱觉悟，魔道重力量本源……看似分歧巨大。”

“然则，”老者话锋一转，目光如炬，直视吴晟，“它们最终的目标，难道不都是为了探寻天地至理，掌握超凡力量，最终超越凡俗，求得大自在、大神通吗？此便是‘同归’，便是‘一致’！增强修炼者自身的实力，明心见性，乃至超脱生死，这是所有修炼者，无论选择哪条道路，内心深处共同的渴望与目标！”

吴晟眼神微动，似乎捕捉到了什么。

老者进一步引导：“譬如行路，你去往一座遥远的山峰。有人选择绕行水路，有人选择攀登峭壁，有人开辟林间小道，有人甚至试图挖掘地道。路径不同，艰险各异，所见风景亦不尽相同，但最终的目标，都是抵达那座山峰之巅。你能说，只有某一条路才是正确的吗？”

“功法，亦是如此。它们只是不同的‘路径’和‘工具’。”老者语气变得凝重起来，“关键在于你这‘行路之人’！你需要做的，并非强行让这些不同的路径变得一样，也非在东奔西走中迷失方向，而是要以一颗坚定不移的‘本心’作为罗盘，作为基石。”

“何为本心？”老者自问自答，“是你对道的追求，是你行事的原则，是你内心不容逾越的底线！譬如你，吴晟，你之本心，可是追求力量只为恃强凌弱？可是认同那《幽影噬魂诀》中吞噬无辜生灵的行径？”

“绝非如此！”吴晟立刻斩钉截铁地回答，“力量应为护持、为探索、为超脱，而非滥杀与掠夺！”

“善！”老者赞许点头，“既如此，当你研读魔道功法时，便应秉持此心。取其‘洞察力量本质、追求效率’之精华，如它们对能量凝聚、对爆发力的独特理解；同时，坚决弃其‘漠视生命、损人利己’之糟粕。用你的本心，去驾驭这份力量，让它为你所用，而非被其奴役，这便是‘用之为正’！”

“同理，面对佛门空寂之道，你可借鉴其‘降伏心魔、明心见性’的法门，以助你在纷扰中保持灵台清明；但无需完全接受其‘灭尽诸相’的极端理念，你依然可以热爱这红尘万物。面对儒家浩然之气，你可学习其‘心正意诚、气养乾坤’的修养法，滋养你的神魂正气；但无需被其过于严格的礼法教条所束缚。”

“求其同——认同它们增强实力、探索大道的共同目标，研究它们实现目标的不同方法；存其异——尊重并理解它们理念上的差异，不强行融合，而是以我为主，择其善者而从之，其不善者而改之，或仅作了解、洞察，以增广见闻，明辨是非。”

老者总结道，声音恢弘而充满智慧：“这才是平衡与融合的真意！非是囫囵吞枣，非是混淆是非，而是以坚定本心为主干，以海纳百川的胸怀为枝叶，汲取各家养分，融汇而成属于你自己的参天大树！此非小道，乃大智大勇之举！唯有如此，你方能在这纷繁复杂的力量体系中游刃有余，既不偏执一隅，亦不迷失自我，最终走出一条属于你自己的、独一无二的通天大道！”