第390章 灰色牲口的典故（1/2）

曾经天皇在亚马托人心中就是神。

而贵族们就是神灵行走在人间的代言人。

这构筑成亚马托人自上而下、近乎绝对不可推翻的统治架构。

张山没想过，他对整个亚马托上层的血腥清洗，居然给他带来了这样的好处。

在鬼子平民和士兵心中，安德烈这个外来的神杀死了他们本土的神，安德烈就是他们的新神。

即便安德烈如此残暴不仁，将不服他的亚马托人全部杀光，但成王败寇，剩下的亚马托人居然全部选择服从。

这种畏威而不畏德的离谱民族特性，让他们的心理转变在旁人眼里实在是太过突兀。

尤苏波夫亲王无语了。

他能指责安德烈以次充好吗？

不能！

征服外族，驱使外族当炮灰，这特么是拉西亚人的传统艺能。

甚至历朝历代，拉西亚皇帝会故意发动战争，以消耗本国非拉西亚族裔的人口，以达到新领土族控制大族的目标。

这也是【欧罗巴压路机】那个著名‘灰色牲口’典故的由来。

这些外族士兵不光不要钱，甚至反过来是统治者的累赘。

作为交换，当地的拉西亚统治者也会开放少量高层位置作为上升通道，以达到民族融合的目的。

派已经被征服的外族当炮灰，这在拉西亚帝国的国家叙事当中，属于绝对的政治正确。

亲王也好，皇帝也罢，不可能因为这样的理由去诘责东面那三家选帝侯。

皇帝征召是吧？

我派人了啊！

人死光了啊！

那我已经履行封臣责任了。

在拉西亚帝国，按照选帝侯当初立下的规矩：外战和内战的规矩是不同的。这种外战，选帝侯按照国家人口，最多派全国人口的1%就能停手。

伯利亚就两千万人，按照规矩，最多出20万兵就是极限。

新打下的亚马托那些人口是有豁免期的。十年内，这些人口不算入选帝侯对皇帝的义务范畴。

至于安德烈把鬼子拉来当炮灰，那是他的本事。

反正看到东面三家选帝侯全这个德性，尤苏波夫亲王是无语的。

他回去皇宫，把这事报告给皇帝。

面相苍老了十岁的皇帝，犹如退役后再出来干活的苍老师，完全没眼看了。

只是他的眼神依然凶厉：“朕不管他派什么垃圾来，朕只要曼纳海姆人的毁灭！朕还要那个该死的弑君者承受那什么迟酷刑。”

“凌迟。”

“对！凌迟酷刑！”

皇帝在极度愤怒下，无意识中接受了来自遥远东方的非物质文化遗产。

这，你就传没传开吧。

……

从巴罗夫斯克城到帝国首都拉斯科城，坐伯利亚大铁路的火车全程是七天六夜。

由于这批鬼子原本是丢去伯利亚西部荒野种土豆的，时间节省了一半。

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