第225章 真正的所图甚大！（1/2）

这之后，当朱标心事重重离开了偏殿，他的命令也随即下达了，远在东宫处理文书的叶言以及那头的李魁，都接收到了召集的命令。

至于朱标在想什么？

本体的叶言揉了揉眉心，思索后，脸上就露出一丝果然如此的苦笑。

“啧！朱标应该是想把李魁和我本体这两个人联系到一起给他出主意……或者说，在他心里，能提出‘格物学’这等惊世骇俗学问的李魁，和能洞察‘投献’这等深层弊政的‘叶先生’，都是他目前亟需请教的智者。”

嗯，情况在预料之中。

叶言放下批示文书的笔，此刻靠着椅背，仰头思索着接下来可能面对的状况。

“朱标的诉求应该很明确：第一，他认可了我分身李魁格物学中所谓的‘探究本源、务实求效’的核心思路；第二，他也想用这套思路来解决‘投献’难题。”

这是事实，但是最难的不是这个……

“第三，也是最重要的，他希望能找到一个既能根除弊病，又不会激怒父皇、避免对百姓进行血腥清算的‘两全之法’。”

如何避免？

其实真的很难啊！

叶言若什么都不顾，大可以今日早朝就谏言投献问题，然而……其百姓遭殃之事，他又希望避免，这种仁义之心反而是在改造古代大明时，最遭罪的。

很难做到真正的两全之法。

而且。

“还有一个难点……如何向朱标他解释，我‘叶言’这个本体，为何也会对李魁的‘格物学’有很深的理解？甚至瞬间就能运用这套方法论？”

叶言思索间，眼中很快闪过一丝狡黠的光芒。

他准备好了说辞——一个基于志同道合和学术交流的合理解释。

“嘶，这个倒是很简单，就告诉朱标，我叶言因在东宫任职，有机会阅读各地文书，对民生经济有所思考。”

“偶然机会下，与李魁学士探讨实务时，听闻其‘格物致知’的见解，深以为然，引为知己。故私下多有交流，受益匪浅。”

因此，在分析‘投献’问题时，便能不自觉便运用李魁所倡导的‘探究根源、权衡利弊’之法。

对，这个解释既能衔接两个身份，又不会显得过于突兀，符合朱标对贤士相交古人认知。

毕竟，在李魁于奉天殿上惊世骇俗的表现后，私下仰慕其学问的官员绝不会少，他叶言作为东宫近臣，有所接触合情合理。

“那么接下来，才是关键——如何引导朱标，用‘格物学’的思维，去拆解‘投献’这个死结？”

叶言站起身，走到窗边，望着宫墙下沉沉的暮色，仿佛能看到朱标和自己分身正匆匆赶来的身影？

总之！

他意识到，绝不能一上来就指责朱元璋的政策苛酷逼反了百姓，那等于直接打皇帝的脸，是取死之道。

必须用朱标能接受、朱元璋也可能听得进去的方式。

“要对朱标强调，‘格物’的第一步，是抛开善恶忠奸的简单标签，去审视行为背后的‘利害算计’。百姓投献，不是因为他们天生‘奸猾’或‘不忠’，而是在现有的赋役制度下，这是他们计算出的‘生存的最优解’。”

他摸了摸下巴，又转头看向东宫内其他忙碌的同僚们。

“同样，官绅豪强接受投献，也并非全然是贪婪？，其中亦有在现行考核与利益格局下的理性选择。唯有认清这一点，才能找到问题的真正核心。”

嗯，这个角度没毛病。

他又在时间的流逝下，思索出来了更多东西。

“我要立的格物学，其本质重在解决问题。仅仅指出弊病是不够的，必须给出建设性的方案。要向朱标阐明，根除投献的关键，不在于用低级的严刑峻法套路去堵，而在于设计一套新的制度，让百姓发现守法比投献更有利。”

好家伙，叶言或许不清楚，朱标那一日随心的跟着朱棣等人也去地方格物时，他的想法和叶言现在出奇的极度相似。

“所以……”

“我可以暗示朱标，比如，能否借鉴历代变法的经验，考虑‘摊丁入亩’的思路，将部分徭役折银并入田赋，简化税制，减少胥吏上下其手的空间？”

“还有能否设立‘常平仓’或类似机制，在灾年时提供救济，降低百姓对投献的依赖？能否对自耕农提供一些政策倾斜，比如小额贷款、农具支持，增强其抗风险能力？核心是，让守法的收益超过投献的风险和成本。”

可是这些东西，倒是老生常谈，但意义不大啊。

所以，说服朱元璋的关键，到底是什么呢？

叶言凭借这一年在大明生活的经历，他慢慢意识到了——必须将改革诉求，从“体恤民艰”的道德层面，提升到“增强朝廷控制力、扩大税基、稳定社会”的统治战略层面。

说白了，就是让朱元璋认为不殃及百姓，那是在符合他的统治基础。

“要让朱标明白，向他父皇奏报时，重点不应是‘百姓可怜’，而应是‘投献导致国家税源流失，人口隐匿，豪强坐大，长此以往，中央权威受损，国本动摇’。”

嘿！

叶言突然笑了，妈的，自己现在相当了解朱元璋了，相当会说话了啊。

搞得真挺政治正确吧？

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