第86章 马尼拉华人区（2/2）

“但是，”他话锋一转，声音更低，“他们又时刻担心我们人数太多，太富有，太团结，会威胁他们的统治。所以用栅栏把我们围起来，限制我们的行动，征收重税，动不动就找借口罚款。而且……”

他犹豫了一下，似乎有些忌讳，但还是说了出来：“而且教会里的那些道明会、方济各会的神父，很多都极力主张要‘净化’我们，强迫我们改宗，抛弃祖宗习俗，甚至剃发易服。他们不像澳门的耶稣会士那样愿意慢慢来。”

安东尼奥想起了马尼拉城内那些气势恢宏的天主教堂，以及澳门耶稣会与西班牙托钵修会之间的理念分歧，默默点头。

“最可怕的是，”陈老板的脸上浮现出真正的忧惧，“我祖父那辈人就经历过……每隔十几年、几十年，当西班牙人觉得我们人数太多，或者国库空虚需要‘补充’的时候，就可能……”

他做了一个抹脖子的手势，声音几乎微不可闻，“……就可能找借口掀起一场屠杀。抢光我们的财产，杀死成千上万人，然后把剩下的人驱逐出境……等过几年，一切‘恢复正常’，再允许新的华人过来……周而复始。”

安东尼奥感到一阵寒意。他在澳门也听说过一些模糊的传闻，但从未像今天这样，从一个亲历者后代口中听到如此直白而恐怖的叙述。这种系统性的、周期性的暴力，与澳门相对稳定（尽管也有摩擦）的华葡关系形成了鲜明对比。

“他们……怎么敢？”安东尼奥忍不住问。

“因为他们有枪炮，有军队，而且……远离中国。”陈老板苦涩地说，“朝廷天高皇帝远，哪里会管我们这些海外弃民的死活。我们在这里，就像无根的浮萍，只能拼命赚钱，然后想办法把钱寄回老家，或者祈求下一次厄运晚点到来。”

雅间里陷入短暂的沉默。楼下街市的喧嚣依旧，但此刻听来，却仿佛蒙上了一层悲凉的底色。这种繁荣，是建立在流沙之上的，随时可能被权力的巨浪吞噬。

安东尼奥走到窗边，看着楼下繁忙的景象：挑着担子的小贩、埋头工作的工匠、与西班牙士兵小心翼翼交涉的商人、在巷子里奔跑玩耍却对周围哨塔习以为常的孩童……这是一幅充满生机却又令人心悸的画面。

他明白了，马尼拉的华人社区，是西班牙殖民地经济跳动的心脏，源源不断地为其输送着生命的血液（商品和服务），但这颗心脏却被囚禁在笼中，随时可能被主人宰杀取食。

这与澳门模式截然不同。在澳门，华人与葡人更像是一种共生的、尽管并不平等但相对稳定的伙伴关系。而在这里，是赤裸裸的剥削、利用和周期性清洗。

这也让他对即将与西班牙总督的会谈有了更清醒的认识。西班牙人或许会出于“天主教兄弟”的情谊（极其有限）或对荷兰异端的共同警惕（可能更实际）而提供一些口头支持，但他们绝不会允许澳门分享马尼拉大帆船贸易的核心利益。因为那触及了他们统治的根基——对美洲白银的垄断性控制以及对华人社区的绝对支配权。

帕里安的繁荣与脆弱，清晰地映照出了西班牙在远东的统治逻辑：极端功利，充满猜忌，依赖暴力。

安东尼奥离开茶行，再次走入帕里安喧嚣的街道时，他的心情更加沉重。他看到的不再仅仅是琳琅满目的商品和精湛的技艺，更看到了无数在夹缝中求生存、在恐惧中挣扎、用智慧和血汗编织着繁荣假象，却随时可能被命运巨轮碾碎的个体。

马尼拉的黄金，不仅由波托西印第安人的白骨堆砌，也同样由帕里安华人的血泪与恐惧浇灌而成。这片西班牙的阴影，比他所想象的更加幽深、更加冰冷。