第9805章 临终犹存社稷虑 青史永载文正名（2/2）

长子廉孚跪在床前，泣不成声：“父亲教诲，孩儿定当铭记。”

“都起来吧。”廉希宪目光慈爱，“我一生清贫，无多少家产留给你们。唯有这些书籍，是我最珍贵的财富。”

他让侍从抬来几口木箱，里面整整齐齐地码放着经史子集，书页上密密麻麻写满批注。

十一月十九日夜晚，北风呼啸，星月无光。廉希宪突然精神稍振，命人取来他心爱的古琴。手指轻抚琴弦，奏出一曲《猗兰操》。琴声悠远，仿佛带着江陵的烟雨、关中的风沙、燕京的雪月。

曲终，他平静地闭上双眼，与世长辞，享年五十岁。

次日清晨，噩耗传入宫中。忽必烈正在用早膳，闻讯手中玉箸落地，良久无言。

“传旨，”皇帝沉痛道，“辍朝三日，以魏国公礼治丧。”

太子真金亲往吊唁，在灵前含泪道：“魏国公临终之言，犹在耳畔。孤必当励精图治，不负所托。”

朝中百官纷纷前来致祭。丞相伯颜站在灵前，不禁感叹：“廉公真乃男子中真男子，宰相中真宰相！”

出殡那日，燕京百姓自发沿街相送。许多受过他恩惠的儒生披麻戴孝，哭送灵柩。更令人动容的是，几位从江陵赶来的百姓，千里迢迢送来一把“廉公柳”的柳枝，插在坟前。

丧事过后，忽必烈追思廉希宪功绩，下旨追封他为恒阳王，并命礼部议定谥号。

朝堂上，关于谥号的讨论异常激烈。

“廉公一生清廉，”翰林学士王恽奏道，“当谥。”

“不妥，”另一官员反驳，“廉公安定社稷，当谥。”

这时，太子真金出列：“孤以为，廉公立德立功立言，三不朽皆备。观其一生，畏兀儿之身，行圣贤之道；处乱世之中，守君子之节。此真之谓也！”

“文正”二字一出，满朝肃然。这是文臣谥号中至高无上的荣誉，大元开国以来从未赐予。

忽必烈沉思良久，终于开口：“太子所言极是。廉希宪谥，以彰其德。”

消息传出，天下士人无不感奋。在阿合马等权奸当道之时，朝廷能给予廉希宪如此崇高的评价，让许多对元朝心存疑虑的汉族士大夫看到了希望。

廉希宪死后，其子廉孚整理父亲遗稿，编纂成集。在序言中，他写道：“先父常言，夷狄入华夏则华夏之。大元既主中原，当行中原之道。”

历史的长河奔流不息。在《元史》与《新元史》中，廉希宪都占据着重要地位。《新元史》作者柯劭忞更是给予至高评价：“元之理学名臣，希宪一人而已。”

诚哉斯言！这位生于漠北铁骑之下，却深谙儒家仁政之道；官至宰相，却一生清贫；以畏兀儿之身，成为中华文化守护者的传奇人物，最终以其不朽的事迹和风范，在青史上刻下了自己的名字——廉希宪。

其子孙后代，皆以“读书继志”为家训，绵延不绝。直至明清两代，廉氏一族仍以诗礼传家，代有才人。这或许正是对这位一代名臣最好的告慰。

至今，在北京的廉希宪故居遗址前，仍有后人立碑纪念，上书：“畏兀儿身，华夏魂；宰相位，书生心；虽死犹生，虽逝犹存。”

风雪依旧，岁月如梭。但历史的天空中，总有些星辰永远闪耀。廉希宪，便是其中璀璨的一颗。