第26章 大明太祖高皇帝实录卷之二十四（2/2）

李善长等人极力请求说：“殿下从濠梁起兵，没有尺寸土地作根基，就成就了大业。四方群雄几乎削平殆尽，远近之人无不归心。这确实是天命所归，希望您早日登上帝位，以慰藉臣民的期望。”朱元璋说：“我考虑自己功业尚未遍及天下，德行尚未使万民信服，天下统一的形势尚未形成，四方道路尚不通畅。如果仓促称帝，恐难服众。自古帝王拥有天下，即使明知天命已归，人心所向，尚且谦让不敢当，等待有德者（其实是指自己时机成熟）。我常笑陈友谅刚得一隅之地，就妄自称尊，志骄意满，终致灭亡，为后世所讥笑。我岂能再蹈他的覆辙？若天命在我，自有水到渠成之时，不必急于求成。”

乙酉日（初十），思南道宣慰使司都元帅田仁智派五寨副长官戴允中进献表章，贡奉马匹和地方特产。

己丑日（十四），雷电击中宫门上的兽吻装饰物，得到一件形似斧头的石质器物。朱元璋命人将其收藏起来，出行时派人背负在御驾前；临朝听政时则将其放置在几案上，以示敬畏上天的警示。于是下令赦免朝廷内外的囚犯。

庚寅日（十五），设置徐州卫和济南卫。方国珍当初投降时，约定杭州城被攻克后，就献出土地归顺朝廷。

等到朝廷大军攻克杭州，方国珍依然占据着自己的地盘，时常派遣间谍窥探我方虚实，又联络福建（的陈友定），企图形成掎角之势。朱元璋闻讯大怒，派使者责令方国珍缴纳贡粮二十三万石，并写信晓谕道：“你当初归降，声称杭州城破即献土来归，这是你左右之人共保富贵的良策。岂料你心怀奸诈，阳奉阴违，屡次愚弄于我。张士诚与你接壤，攻取你很容易，他之所以不敢加兵于你，全因我能牵制他，你才能安居海隅，坐享三郡之富，这是我给你的大恩庇佑。你却不自珍重，背信弃义，时常派奸细窥探我方动静，暗中勾结陈友定，图谋互相支援。他（陈友定）自救尚且不暇，岂能救你？你为何如此糊涂！今明确告知于你：我军攻下姑苏（苏州）后，即挥师南下取温州、台州、庆元（宁波），水陆并进，无人能挡。你趁此时机，改过归顺，恪守以小事大之义，尚可保富贵传子孙及下属。如若不然，集结三郡之兵与我一决胜负，也算大丈夫所为。再不，则舍弃三郡之民，扬帆入海苟且偷生。但我担心你的子女玉帛反成拖累，舟中自生内乱，徒为天下豪杰耻笑。额外的恩宠不会常有，你应慎重思量！”书信送达，方国珍大为恐惧，召集弟侄及将领谋士商议对策。其郎中张本仁说：“江东军队正围攻姑苏，姑苏（张士诚）是劲敌，国富兵强，城高池深，怀必死之志，胜负难料。他们怎能轻易跨越千里来攻打我们？”刘庸说：“江东军队多步骑，步骑利于平地，在我海滨之地，能奈我海船何？”方国珍的弟侄多赞同此见。唯有丘楠争辩道：“此二策皆非保全主公之福！唯有智慧能决断大事，唯有诚信能守护国家，唯有正直能指挥军队。一旦江东攻克姑苏，挥师南下，乘胜进军，责问我背叛之罪，师出有名，军威正盛，我孤立无援，必将一败涂地！不如遣使奉书，表明不敢背德，或可平息干戈，使公常保富贵，福泽子孙。否则，大祸临头！”方国珍素来愚昧不明，不能决断，只是日夜搬运珍宝，聚集巨舰，准备渡海逃亡。

辛丑日（二十六），设置太常司、司农司、大理司、将作司四司，均为正三品衙门。每司设卿（正三品）、少卿（正四品）、丞（正五品）。太常司下设典簿、协律郎（正七品）、博士（正七品）、赞礼郎（从八品）。司农司下设庸田署令（正五品）、典簿、司计（正七品）。大理司下设评事（正七品）。将作司下设左右提举（正六品）、同提举（从六品）、司程、典簿、副提举（正七品）、军需库大使（从八品）、副使（正九品）。任命杨思义为司农卿，刘诚、杭琪为司农少卿，单安仁为将作司卿。

本月（七月），朱元璋告谕群臣：“古代的贤君常忧虑如何治国，古代的贤臣也常忧虑如何辅佐君主。贤臣为君主分忧，君主常得安宁；明主为国事忧虑，天下常得太平。如今疆土日益广阔，百姓日益增多，而我心中未尝一日忘却忧虑，为何？实在是因为久经困苦的百姓尚未完全复苏休养，安抚他们的方法尚未尽善尽美。卿等能与我同忧吗？若能与我同忧，或许能感动上天之心，使祥和之气降临。如果只是尸位素餐，贪图俸禄，对百姓疾苦漠不关心，最终祸败临头，将不可挽救。能不戒惧吗！”

八月，乙巳日（初一），朔日。

戊申日（初四），有一官吏受贿，被人告发，该官吏投井自杀。朱元璋闻知，告谕群臣：“他只知贪利的好处，不知贪利的害处；只知爱利，不知爱身。人的愚昧还有比这更甚的吗？君子闻义则喜，见利则耻；小人见利则喜，闻义不为。所以君子有舍生取义，小人则舍生为利，行为相反。这种人死了不足怜惜，但其事可为世上贪污者戒。”

癸丑日（初九），圜丘（天坛）、方丘（地坛）及社稷坛建成。

圜丘：位于京城东南正阳门外，钟山南麓。仿汉制建两层坛。第一层：宽7丈，高8尺1寸，四面出陛（台阶）。南陛9级，宽9尺5寸；东、西、北陛各9级，宽8尺1寸。坛面及基座砌琉璃砖，环以琉璃栏杆。第二层：坛面周围宽2丈5尺，高8尺1寸。南陛9级，宽1丈2尺5寸；东、南、北陛各9级，宽1丈1尺9寸5分。坛面、基座、栏杆制式同上。坛外十五丈处筑一圈矮墙（??），高8尺1寸，砖砌，四面设灵星门（棂星门）。南三门：中门宽1丈2尺5寸，左门1丈1尺5寸5分，右门9尺5寸。东、西门各宽9尺5寸。??外十五丈再筑外墙，四面设灵星门。南三门：中门宽1丈9尺5寸，左门1丈2尺5寸，右门1丈1尺9寸5分。东、西、北门各一，各宽1丈1尺9寸5分。四面正门外各有甬道，宽度同门。天库五间在外墙北（灵星门外，南向）。厨房五间（西向）、库房五间（南向）、宰牲房三间、天池一所在外墙东（灵星门外东北隅）。燎坛在内??外东南丙地，高9尺，宽7尺，顶开，南面有门。牌楼二座。

方丘：位于太平门外钟山北。两层坛。第一层：宽6丈，高6尺，四面出陛，各宽1丈，8级。第二层：四面各宽2丈4尺，高6尺，四面出陛。南陛宽1丈2尺，8级；东、西、北陛各宽1丈，8级。坛外十五丈筑??，高6尺，四面设灵星门。南三门：中门宽1丈2尺6寸，左门1丈1尺4寸，右门1丈6寸。东、西、北门各一，各宽1丈4寸。??外筑外墙，每边长64丈，四面设灵星门。南三门：门宽1丈6尺4寸，左门1丈2尺4寸，右门1丈2尺2寸。东、西、北门各一，各宽1丈2尺4寸。库房五间在墙外北（灵星门外，南向）。厨房五间、宰牲房三间（皆南向）。天池一所在外墙西（灵星门外西南隅）。瘗坎（埋祭品坑）在内??外壬地。

社稷坛：位于宫城西南，坐南朝北。社坛在东，稷坛在西，各宽5丈，高5尺，四面出陛，每陛5级。坛用五色土筑成（东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央覆黄土）。两坛相距5丈，坛南各植松树。两坛共围于同一??墙内，??每边长30丈，高5尺，砖砌。四面有门，各宽1丈。东门饰青色，西门饰白色，南门饰赤色，北门饰黑色。瘗坎在稷坛西南，砖砌，宽深各4尺。??外再筑围墙，开四门：南设灵星门三座，北设戟门五座，东、西各设戟门三座。东、西、北门皆列戟二十四杆。神厨三间在墙外西北方。宰牲池在神厨西。社主用石制，高5尺，宽2尺，上端尖锐，微斜立于社坛上，一半埋入土中，方向略偏南北。稷坛不设神主。

甲寅日（初十），命协律郎冷谦校定乐章声谱，让乐生练习。

乙丑日（二十一），刮大风。

丙寅日（二十二），朱元璋祭祀山川完毕，走出斋宫，将祭肉分赐群臣。将要回宫时，他对世子等人说：“人之常情，地位尊贵必生骄纵，生活安逸必忘劳苦，这是圣人警戒自满、谨防懈怠的原因。身处尊贵而不骄横，享受安逸而能知劳苦，思虑周详，体察民情，这才是为人君主的道理。天道向下施与才能成就岁时之功，人道勤勉敏捷才能德业显着。遍观古史，取法于上而教化于下，皆源于此。如今国家初定，百姓才得喘息，你们能体会他们的劳苦吗？能体察人情，就不至于骄惰。现在将士们半夜起身，护卫至此，都还未进食。你们可以步行回去，以体会劳逸之别，日后不至骄惰。”世子等人快步走出，卫士们闻听，无不感动心悦。

同日（丙寅），朱元璋写信晓谕沂州王宣父子：“我军去年攻取淮甸，你们父子派兵乘势占据海州，若非借我军威，岂能得手？你却不知感恩，纵兵烧我盐草，今春又犯我宿迁，此乃鼠窃狗偷之举，岂是大丈夫所为？事本微小，徒然挑衅。因此前次海州行动，不过略示警告。我若督师进攻，海州必不能保。兵临海州时，我忽想起你父子数年前来信说：‘虽在苍颜皓首之际，犹望阁下号召群雄，如诛秦王子婴于咸阳，戮商纣于牧野，以澄清华夏。’因不忘昔日盟誓之言，遂即命班师。现整军进取河南，已驻淮安。念及你昔日之言，故写信告知。若能速改旗号，奋然来归，合力平乱，岂非壮举？否则，未取河南，先伐沂州。到那时，纵想改弦更张，也来不及了。”

征召江西儒士颜六奇、萧飞凤、刘于等到京，欲授官职。三人皆以年老多病推辞。各赐布帛遣返。

大明太祖高皇帝实录卷之二十四