第十八章 大僧藏真(2/2)
藏真沉默不语,只动用真视舍利,看大帝接下来如何去做。
大帝也向着他看了一时,皱眉道:“这天命阎罗册的纸页,为混沌青皮与幽冥血竹所制,居然对你无效?是了,原来你已身死!”
藏真又点了点头:“若从身化骷髅算起,我已死数千年之久。”
大帝失笑:“是朕看走了眼。那便溯你前生,送你入往生弱小之时,将你杀了。”
大帝持书册低喝一声:“轮回追溯!”
幽光自阎罗册腾起,茫茫一片,不可见物。
非但何准藏真王真人不可见,连鄷都大帝自己,也不可见!
大帝大奇:“为何不见你前生后世?你究竟是何人?”
藏真道:“我自三生石前自悟,也未见自己前生后世。或许是僧侣的修行,有跳出三界,不属五行之功。”
大帝思忖了片刻,道:“大僧果然不同。如此引魂灯、轮回盘,想来已都对你无用。幸好我还有一柄剑,斩业赎魂剑!”
一柄通体漆黑的长剑现于其手,剑刃刻满因果符文,剑柄缠绕“业火红莲”虚影。
他一剑劈向藏真,口中诵道:“何人无因果,善恶皆为业。斩业好赎魂,一剑决生灭。”
此剑劈下,红莲大盛,因果千条,带了整个地府之力,神佛不能当。
藏真也不能。
但他有宿命舍利,能知未来数秒之事,只是动用此力,所耗甚大。他用的很省,先以真视舍利盯住大帝的行止,见其剑动,方才发动,只预判了半息,便看到自己被斩了一半。
藏真御风舍利发动,身如飘羽,悠然避开,免去了这一斩。
曾有人质疑修道之士,载于古籍。
那人问道:“人之宿命,皆由天定,既改之不得,何苦挣扎不休?”
修士反诘曰:“苟不能趋吉避凶,圣人造易何用?”
藏真用的不是易学。但他既已得知剑来,自可避去。
大帝笑道:“大僧这一避,似有未卜先知之能。可再演之。”
又连劈六剑,分指不同方位,皆被藏真避开。
藏真道:“陛下修为虽不及我,却有地府规则气运加持,实在犀利,不得不避。”
大帝喝了一声:“若是避不得,又当如何?阴司旗起,天罗网成!”
六枚小小的阵旗,在他刚刚剑指之处生起,阵阵阴森粘稠的气息凭空而现,彼此交织成网,罩住四方。藏真身居其内,几乎难以逸出。
藏真道:“大帝好秘宝。幸而只得六旗,再多一枚,我也无法逃脱了。”
这阴司律令旗原有七枚,另一枚却被大帝交于门吏之手,被赵文和抢了去。若是七旗都在,所结地网将无隙可乘。
大帝淡然道:“此便足矣,只需将你迟滞片刻,即可斩之。若任你发威,朕可不及调用阴司气运相抗。”
藏真忽然提高了声音,问道:“只需迟滞片刻?”
大帝不语,一剑斩下。
可就在这时,他的面前亮起了一暂灯。
一盏人世间路口常常出现的交通红灯。
不知为何,大帝觉得若强闯这灯,就会被扣分,被罚款,被拖车,被吊销驾照……驾照是什么东西?
这些想法只持续了半息,便已自行消去。
但是大帝的剑,也被迟滞了半息。
藏真脱困,来袭,身法之快,有如动了心猿,乘了意马。
这老僧境界虽强,却是武技不高,只知最为基础的五禽戏。
当初他也正是以这五禽之戏,引何准习武入门。